據(jù)說隴右丁家也會(huì)有真君前來道賀，但是公孫家硬生生將他們安排到了南坡，雖然也是正面，但比北坡要差一點(diǎn)，丁家也不能說什么。

        ——其實(shí)真君不要扎堆坐在一起，也是好事。

        總之，南七廟之首清微廟位處南方，距離遼西極遠(yuǎn)，又跟公孫家沒什么交集，是主動(dòng)上門的，被安排這么一個(gè)位置，也沒什么可計(jì)較的。

        其時(shí)為八月初一，距離初五尚遠(yuǎn)，不過賓客們已經(jīng)到了一多半，一來是目前治安狀況不好，路上很可能耽擱了時(shí)間，再有就是，大家都希望借此機(jī)會(huì)，淘換一些寶物回去。

        沒錯(cuò)，這種類似場合，主家一般都會(huì)開辟一個(gè)集市，供賓客們交易物品。

        夠資格跟真君們交往的勢(shì)力，所掌握的寶物，肯定都不是大路貨，他們迫切需要的東西，等閑在市面上也見不到。

        打個(gè)比方說，朱雀城是中土大名鼎鼎的修者交易市場，什么樣的寶物都可能出現(xiàn)，但是平心而論，那里出好東西的概率，比真君慶典的集市，差得太多了。

        原因很簡單，目標(biāo)銷售人群不一樣，朱雀城的客戶群體，是面對(duì)整個(gè)中土的修者，高端貨能賣，低端貨也能賣，最高端的貨，甚至都不在那里賣——終究還是窮人多。

        真君慶典的集市就不同了，一水兒的高端客戶，供貨者也是高階修者，更有人有好東西并不指望賣錢，而是希望能以貨易貨，換取那些同樣是市面上買不到的東西。

        對(duì)大多數(shù)修者而言，真君慶典的集市，是極其難得的淘換寶物的機(jī)會(huì)。

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