道家將煉丹術(shù)分為內(nèi)丹和外丹。

        內(nèi)丹則是則是通過吐納練氣，打坐苦修，尋求修仙大道。然而并非所有人都向往深山老林，耐得住一日日打坐苦修，忍受日復(fù)一日的寂寞去追求那虛無縹緲的天道。

        尤其是修仙的最大客源——王侯帝王。他們一個個沉迷于世俗的酒色財氣，享受了一世還不滿足，偏偏還想生生世世的霸占。

        于是就有一些人投其所好，提出來借助外物。例如一些天材地寶呀！再后來就有了丹藥之說。

        外丹術(shù)源于先秦配方，是在丹爐中燒煉礦物以制造“仙丹”!其后將人體擬作爐鼎。

        道家通過各種秘法燒煉丹藥，用來服食，或直接服食某些芝草，以點化自身陰質(zhì)，使之化為陽氣，以求長生。

        如果服用的是草木丹藥還好，但是如果服用的金石丹藥的，那才是老壽星上吊嫌命長了，據(jù)后世考證，金石丹藥所含的金屬多達(dá)六十多種，很多人服用都會重金屬中毒。

        說來很可笑，偏偏最想求長生的人卻最先因此送命，例如最想長生的秦始皇就是最好的例子。

        不過也并非外丹術(shù)也就一無是處，直接野蠻催生了古代的化學(xué)事業(yè)，就連四大發(fā)明的火藥煉丹師的貢獻(xiàn)。

        丹藥這個話題過于沉重，尤其是牽涉到道教和權(quán)貴，水太深，四人明智的避開這個話題，專心尋找他們來得目的。

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