兼修百家學(xué)說。

        歷史上并不是沒有人打此注意，曾經(jīng)赫赫一時(shí)的雜家就是其中的代表。

        “兼儒墨，合名法！”就是雜家最核心的理念。

        “哈哈哈，墨家子簡直就是自不量力，竟然想要效仿雜家，豈不知當(dāng)年風(fēng)云一時(shí)的雜家到如今還不是早已經(jīng)煙消云散?！眹颖O(jiān)中劉宜年諷刺道。

        一眾博士哪一個(gè)都是熟知?dú)v史，自然清楚雜家的歷史，自從呂不韋之后，雜家從此沒落消失的比墨家還快。

        “劉兄所言甚是，孔圣的學(xué)問乃是天地至理，我等窮其一生，能夠?qū)W到一二就已經(jīng)足以受益終生，那里需要學(xué)習(xí)其他的百家的學(xué)問?！眹硬┦康馈?br>
        國子博士所言代表了國子監(jiān)大部分儒家學(xué)子的心聲，在他們心中從來沒有看的起其他百家學(xué)說。

        農(nóng)家不過是一群泥腿子，法家都是一群酷吏，墨家不過是一群游俠工匠的而已。而道家，陰陽家……。

        除了兵家地位較為特殊之外，其他的都被儒家全面壓制，而更為嚴(yán)重的事，唐朝之后，就連兵家也沒有能夠逃過儒家的掌控。

        宋朝武將地位之低，明朝的監(jiān)軍制度……，說起來都是淚。

        沈鴻才在一旁聽著之后，不由得搖頭反駁道：“雜家本身并無學(xué)說，猶如無源之水無本之木，哪怕一時(shí)興盛，自然長遠(yuǎn)不了，但是墨家呢？”

        眾人不禁凜然，墨家可不同毫無根基的雜家，那可是有著自己的經(jīng)典和領(lǐng)袖，雖然經(jīng)歷過沒落，但是此刻復(fù)興的勢(shì)頭早已經(jīng)顯現(xiàn)，要是再兼修百家學(xué)說，豈不是更是勢(shì)不可擋。

        國子監(jiān)的博士們頓時(shí)分為兩派，一派認(rèn)為兼修百家此乃虛無荒誕之事，墨家定然會(huì)自食其果，雜家的前車之鑒就在不遠(yuǎn)。

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