當(dāng)日百余人回去之後，又是將白云山神的神蹟一番宣揚(yáng)出去，聞之者甚多，從之者紜紜，每日結(jié)拜上白云山上香的人也是絡(luò)繹不絕。

        都行那唯一一條登上半山腰的小徑，山路雖然崎嶇，也阻攔不住人們的熱情，反而幾日不停的走動(dòng)，山路也變得更為寬闊，好走幾分。

        這麼多人不停進(jìn)出山中，卻從未發(fā)生過一起猛獸傷人的事件，都在暗自思襯是白云山神庇佑，信仰更加虔誠。

        徐渭一連幾日都在梳理地脈積攢神力，好在香火之氣是自然產(chǎn)生凝練成神力，倒是不用他多做C心，等待神力充足，推演一番神術(shù)，他便準(zhǔn)備將山下的祖靈給解決，無論是收歸己用，還是讓其灰灰，三個(gè)祖靈在山下，也阻攔了他的發(fā)展，要不然這一千多人的香火早就收至甕中。

        他在白云山內(nèi)能通過白云山神印做出很多的事情，是一片地界的掌管者，可是不代表他真的本身會(huì)這些法術(shù)，要是真的會(huì)法術(shù)，他能發(fā)揮的威能更大，不會(huì)僅限於現(xiàn)在做一些小事。

        徐渭通過白云山神印里面?zhèn)鱽淼男畔⒁灿兴私?，白云山神五行之屬靠近土木兩行，他在推演這兩方面的神術(shù)是得天獨(dú)厚，很快能掌控一個(gè)山神應(yīng)該有的能力，建立神域之後，便能將Si後的信徒的靈魂接引其中，可為麾下鬼神，供其趨使，不會(huì)讓信徒Si後，靈魂直接消散在天地之中。

        神域的建立，至少也需要百滴香火之力，徐渭暫時(shí)沒有多想，只想靠著一些神術(shù)傍身，於那三個(gè)祖靈交談一番。

        祖靈的香火之域也屬於神域的雛形之一，在其中有著莫大的威能，徐渭之前觀察的時(shí)候也查看過，里面的能量數(shù)百年的積累，讓他心驚，好在消散的香火之力很多，而祖靈能利用的更是稀少。

        祖靈需要防止自身被香火之力侵蝕神智，只能小心翼翼的慢慢x1收，而如果不x1收的話就會(huì)消散在天地間，也是兩難的抉擇，徐渭自語道：“就讓我去給他們解脫。”

        地脈深處的一處樞紐所在，徐渭凝實(shí)三分左右的身子盤膝坐在原地，面前浮現(xiàn)的正是白云山神印，在不停的轉(zhuǎn)動(dòng)著。

        上面冒出土hsE的玄光，徐渭手中印記不斷施展，一道道神力涌現(xiàn)其中，山神之中屬於土的規(guī)則浮現(xiàn)在眼前，清晰可見。

        內(nèi)容未完，下一頁繼續(xù)閱讀