而在神域之中臥在一張白玉床上，蓋著云被的徐渭也是被驚醒，他能感到他又多了三個神像，心念一動。

        徐渭心神便依附到張家村所立的神像之上，見著眾人虔誠無b的祭拜，也十分的滿意，點了點頭。

        顯化出神身，口中喚道：“信仰本神者，自然會得本神庇佑，若有危險，念誦本神之名，自然災(zāi)禍全消。”

        張家村人皆是大喜過望。

        徐渭見此也用神力在張家村虛幻了一道神域，就如同昔日的香火之域一般無二，不過更是強(qiáng)大幾分，一旦被厲鬼觸動，徐渭就能心生感應(yīng)。

        這般施法也是他觀看神域開辟和之前的香火靈域和香火之域的聯(lián)系，探索而出，神像被徐渭附T之後，也是有著一些神異，村中之人選用作為神像的木材本身也不普通，對於香火之氣最為x1納，也能蘊(yùn)養(yǎng)魂T。

        徐渭在神像的頭部留下一道神力，雖是為神域幻影作為補(bǔ)充，再次流轉(zhuǎn)到其余的兩個村中，都是一般無二，重新的施法了一番。

        心神回到神域之中，徐渭沒想到神像還有這種作用，隱約可以當(dāng)做分身來使用，一道念頭就能幻化出一道虛影，也具有他本身的一些威能。

        再看神域的空地之上，隱約能看到無數(shù)的幻影，正是祭拜的景象。

        地面上也浮現(xiàn)出三牲祭品，瓜果之內(nèi)。

        徐渭明白這些就是村民的供奉，也知道了這麼才能吃到東西，這些食物的投影對於也是夾雜著香火之氣和念頭形成，不過倒是純粹很多，而且又有著其余的不同之處。

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