鬼冥宗占據(jù)一大片綿延不絕的山脈，修行之人不外乎財(cái)侶法地，其中地指的就是靈山福地，靈氣充裕，自然修行也是事半功倍。

        徐渭觀之，這麼一大片山脈，非得封為七品以上的山神才能全然掌控住，此地不必白yAn縣內(nèi)，更靠近大夏的中心位置，連修行的宗派都有。

        再三告誡一番白無常之後，徐渭也從朱莽的手中得到了一份簡(jiǎn)略的地圖，正是西北三州，一些官道上面都有標(biāo)識(shí)，徐渭判斷了一番方向，便施展地形之術(shù)，朝著白云山的方向而去。

        地圖上大約有著三千七百里之遠(yuǎn)，沒有山神印的加持，憑藉著徐渭本身的力量以及對(duì)地形之術(shù)的參悟，藉助大地不斷游走的地脈之氣提升速度，每日每夜的趕路也需要三四日的光景。

        脫離了白云山的根基，徐渭還是有一些不習(xí)慣，在這外地，他的手段只是堪b道士之境的修行者，更何況世界的奇人異事無數(shù)，克制他的也是大有存在，還是早日歸去為妙。

        無數(shù)土hsE玄光的地脈之氣在徐渭的眼中不停的浮現(xiàn)，好在徐渭本身就是神T，道士不需要擔(dān)心T力不足，唯一催動(dòng)地行之術(shù)也是需要消耗心神之力，不過堅(jiān)持個(gè)幾日道士不成問題，無數(shù)強(qiáng)大者一場(chǎng)大戰(zhàn)就是按照日月為單位計(jì)算，b較修行者不同於凡人。

        三日後，徐渭已經(jīng)來到了青州的地界，距離永安府更是不足百里的距離，道士送下一口氣，此番不需要每隔一段時(shí)間就從地底出來觀看一番所在的位置，他已經(jīng)能夠感受到白云山的方向，白云山神印也透露出一GU歡呼喜悅之意。

        徐渭索X一鼓作氣，強(qiáng)忍著心神的疲倦，繼續(xù)朝著白云山的方向前行，只想著回到白云山神域之中，一定要大睡一場(chǎng)。

        行至半途，被一道琴音所x1引住，琴音猶如清泉一般滋潤(rùn)著徐渭的心田，就連心神之力都恢復(fù)了許多。

        那彈琴之人，曲意高深，將天高地遠(yuǎn)，山水隔斷的意境的表現(xiàn)的淋漓盡致，而本身就像是一個(gè)俯瞰大地的神靈一般，看世間沉浮，變幻。

        徐渭內(nèi)心生出一番結(jié)交的想法，他之道，太過於孤獨(dú)，神道本就是高高在上的存在，與那彈琴之人的心境倒是十分的契合。

        一處松樹林之中，松葉紛紛枯h，一陣風(fēng)吹過便散落一地，其間無論蛇蟲亦或是鳥獸都安安靜靜的匍匐在地，聽著那琴音，不敢妄動(dòng)。

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