於是他就再次決定原先朝歌供奉的那些神靈上帝以及列祖列宗的牌位重新設(shè)立，因?yàn)樗麄兪堑凵滔茸娼吹尼岽⒘?，在姜源初期，他?duì)西岐就是很看好的。

        所以曾經(jīng)退位讓賢，把自己的帝位要傳給了西岐的祖先季歷，被季歷重新轉(zhuǎn)給了三皇叔皮子，由皮子再把皇位傳給了紂王帝幸的。

        於是姜源的英魂，一想如今大商王朝均由大周天朝取代，由武王姬發(fā)代替也是一種善事。

        於是就讓這些英烈們，共同鼎力相助朝歌，保佑大周天朝國(guó)運(yùn)昌盛，這是一個(gè)嶄新時(shí)代的展現(xiàn)，突出了仁德高尚的帝王道德。

        同時(shí)，也集中T現(xiàn)出了君臣和諧的心生正能量。箕子就是後來(lái)的韓非子，在他的妥善治理之下，法的起始於大周時(shí)代的朝歌城之中，出自於箕子之手，後來(lái)他修成圣就把自己的名字改成了韓非子，成為了中國(guó)法的創(chuàng)始人，法家始祖！

        這就是歷史的必然X，一個(gè)朝代的衰亡，一個(gè)朝代的興起，接替更新是時(shí)代發(fā)展的主角。

        其實(shí)，也是歷史進(jìn)步的cHa0流，民心和人心為重，其實(shí)就是涓涓之細(xì)流，它可以覆舟，也可以載舟。

        君心和軍心為輕，其實(shí)就是一首巨大的輪船，如果輪船脫離了涓涓細(xì)流水的話，豈能揚(yáng)帆起航，繼續(xù)前進(jìn)呢！

        所以自古以來(lái)，得道者，要深得民心和人心，為君者要慎重好好地把握民心和人心的動(dòng)向，人心和民心能夠決定君心和軍心的最終穩(wěn)定。

        天下之大，人心為核心，江山永固，民心為重心。

        自古及今，治國(guó)理政，就是在於善於把民心和人心調(diào)理好，得民心者天下穩(wěn)定，失民心者天下混亂，深得人心者，社稷安穩(wěn)，失去人心者，社稷出現(xiàn)動(dòng)蕩，得賢才者天下安危，失賢才者朝廷危也。

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