此乃不僅僅是嚴(yán)重違反了天道，人道，違背了君道和臣道，違反了人心和臣心，用那種暴政的黑暗統(tǒng)治導(dǎo)致極大傷害了群臣之心，這不是一句粗魯?shù)恼尉涂梢越忉尩那宄氖虑?，而是一種ch11u0lU0的暴力政權(quán)陷害。

        自古及今，君王治國之道，就在於如何對(duì)待臣民，如果讓臣民真正屈服，而不是暴力和暴政統(tǒng)治和鎮(zhèn)壓，而是一種能夠讓人心和臣心歸順的博大政治仁Ai之心，能夠讓天下人心和臣心真正有一種共同歸屬的那種親切感，這樣就是一種心靈歸屬的政治治國策略，也是治國最好的方針，這種方針，不僅僅是在那時(shí)起到了核心的作用，同時(shí)也在任何朝代，任何年代都會(huì)起到了一種b較重要的作用，畢竟天下如何改變，人心始終如一還是需要一個(gè)統(tǒng)一歸屬和安撫的美麗環(huán)境，臣心也是需要一種能夠安心和安全同步發(fā)展的一個(gè)良好環(huán)境。

        在朝為官目的是什麼？不就是能夠?qū)崿F(xiàn)自己多年苦讀圣賢書，而後能夠徹底實(shí)現(xiàn)一種為天下蒼生服務(wù)的那種遠(yuǎn)大政治抱負(fù)和目標(biāo)嗎？

        治國之心是什麼？不就是人心和人心的相互結(jié)合嗎？

        治國之核心又是什麼？也不就是一種政治德政和仁政的相互配合嗎？

        道德在仁心德政為先，臣民所服，暴政和J臣擋道，臣民散盡心懼怕離之，人心渙散，江山改姓，這就是自然發(fā)展的統(tǒng)一規(guī)律。

        西岐文王姬昌被諸侯尊崇為大賢人，他不僅僅是有一種伏羲神卦在手，而且還有一顆博大慈Ai的仁心在，後來順應(yīng)天道從諸侯晉級(jí)上升到了封王，可惜就在討伐朝歌的路途上，因?yàn)橐姴坏媚切r血被嚇成重病，因疾而Si，這其實(shí)也就是天意的安排，他是屬於打江山之王，而并非是坐天下之帝，所以就由後來的武王姬發(fā)來接替他的位置，促使成為了大周的天下，在普天之下，實(shí)施了一種公道仁德自在仁心，以仁心為根本，以人心和慈Ai為核心，以仁政和德政與自然之治法，開創(chuàng)了一種中國良好政治的先河，成為了周朝帝王政治的創(chuàng)新和全面發(fā)展，這種政治是後來人無法學(xué)習(xí)和正確使用得了的。而且是用一顆博大先天X具有這顆仁德之心的優(yōu)良傳統(tǒng)之下學(xué)習(xí)和全覆蓋使用的，這些是後來者難以借監(jiān)和學(xué)習(xí)的，這是一種天X，也是一種天然的產(chǎn)物，是天神所賜，也是天道所賜的，更是一種屬於天意所賜的一種天機(jī)而已。

        就像後來者居多，都想借監(jiān)這種政治模式，有些想復(fù)制這種政治模版，最後越弄越糟糕，就像後來的秦二世——秦始皇一樣，他在宰相李斯的教導(dǎo)之下，從不是那麼登盛的時(shí)候，在李斯的指導(dǎo)和監(jiān)督之下，慢慢地走向強(qiáng)大和登盛的時(shí)代，成為了統(tǒng)一天下，合并了六國的大秦天下，在那時(shí)造就了輝煌雄偉的萬里長城作為防護(hù)城墻，可惜後來就在李斯Si後，沒有多長時(shí)間，就已經(jīng)逐步衰落，慢慢地從強(qiáng)盛時(shí)期走向了滅亡朝代，就是被兩位農(nóng)民起兵Za0F奪去了政權(quán)和天下，這并不是秦始皇的政治能力薄弱問題，而且是恰恰相反，是他的政治能力太強(qiáng)大了，由於他的政治能力太強(qiáng)大了導(dǎo)致臣民心理產(chǎn)生了一種十分懼怕的恐懼，於是就慢慢地人心和臣心渙散了，只有自然形成了一種獨(dú)霸式的光棍司令統(tǒng)治政權(quán)。

        後來就自然而然地被他人取而代之了，其實(shí)，政治就是一種能剛時(shí)則剛，能柔的時(shí)候則柔，要做到剛?cè)嵯酀?jì)，適合臣心，符合民心，在統(tǒng)治和治理的時(shí)候要做到，把握尺寸，把準(zhǔn)政治脈搏，做到剛?cè)徇m合人心和民心，以人民為中心，以賢才為核心，以賢臣和良將為重點(diǎn)，鏟除朝廷內(nèi)部的J臣，消除那些的土壤和徹底清除那些溜須拍馬和妖魔鬼怪。

        同時(shí)也要嚴(yán)懲那些內(nèi)部間諜，漢J等，為了確保朝廷的穩(wěn)定，要積極做到問心與民，向廣大人民群眾善於求教，和人民一起共同治理朝政，善於在日常治理的過程中和管理之中發(fā)現(xiàn)問題，突出重點(diǎn)，理順?biāo)悸?，這就是勤政廉潔的關(guān)鍵之處。

        正因?yàn)槲奈渫酰麄兌挤e極做到了這一點(diǎn)，所以朝中的大小事就自然而然的成為了一帆風(fēng)順了，天下萬心皆歸一，和諧盛世就是其中最好的見證。八百零八年的天下大治，中國歷史至今唯獨(dú)就是大周天下做到了這一最高的境界，其他任何朝代都是無法與其相提并論的。這就是時(shí)代和朝代相互更新和發(fā)展的變化規(guī)律，同樣也就是新舊之間的相互交換，沖突與和諧就是相互存在的，關(guān)鍵就是看從政者如何衡量均衡發(fā)展。

        【本章閱讀完畢，更多請(qǐng)搜索讀吧文學(xué);http://m.wutongshuedu.com 閱讀更多精彩小說】