陳玉樓借力爬上一棵高樹，居高臨下地探查此處地形，終于看破了蟲谷的格局——獻(xiàn)王大祭司的埋骨之地，是安葬獻(xiàn)王的那條水龍身上的一個(gè)“爛骨穴”。所謂爛骨穴，即是陰不交陽(yáng)，陽(yáng)不及陰，界合不明，形勢(shì)模糊，氣脈散漫不聚。行于穴位地下的氣息為陰，溢于其表的氣脈為陽(yáng)，叢林中潮氣濕熱極大，地上與地下差別并不明顯，是謂之“陰陽(yáng)不明”。此處地脈氣息無(wú)止無(wú)聚，又無(wú)生水?dāng)r截，安葬在這里，難以蔭福子孫后代，僅僅能夠尸解骨爛，故此才稱作“爛骨葬”，或“腐尸埋”。

        想來(lái)獻(xiàn)王是如何毒辣？為了一個(gè)穴眼不惜讓自己的大祭司在生死之中顛簸千年，生時(shí)護(hù)尸體不腐，死后鎮(zhèn)穴眼無(wú)礙?？上н@原本天衣無(wú)縫的計(jì)劃卻因?yàn)榇蠹浪镜谋撑讯粝铝艘唤z破綻——世間有生便有滅，即便真的貴為人王天子都有陵墓被盜的那一日，更何況獻(xiàn)王這個(gè)草頭天子？

        然而大祭司的玉棺終究是被鷓鴣哨一行破了，原本完滿的風(fēng)水格局也連著被破了，被壓制在地下幾千年的地氣得以宣泄，方才的雷暴黑云，都是地脈產(chǎn)生了變化的結(jié)果。

        獻(xiàn)王暴虐，千年前竟不知有多少無(wú)辜的百姓曾喪命于此？不怪寶翁里如此憎恨獻(xiàn)王，恨不能將其挫骨揚(yáng)灰，由己及人，陳玉樓幾乎能體會(huì)到寶翁里心中那種由來(lái)已久的恨意。

        “這陵譜還有背面，稍安勿躁?！柄p鴣哨說(shuō)。

        盜墓的四大門派出過(guò)不少英雄豪杰，搬山卸嶺的名頭在江湖上也是響當(dāng)當(dāng)?shù)模申愑駱强偸怯X得鷓鴣哨有些與眾不同——比起普通的盜墓中人，鷓鴣哨總是更加沉穩(wěn)，更加細(xì)心，更加深謀遠(yuǎn)慮。

        盜墓之輩多半是貪圖金銀珠寶，卸嶺也好，摸金也罷，就連早就斷絕了的發(fā)丘也一樣，可搬山卻實(shí)在不同，他們下墓千年，為的不是發(fā)財(cái)升官，而是解族人之奇疾。也許就是因?yàn)檫@個(gè)，搬山中人總是帶著一股不食人間煙火的清高。

        然而此時(shí)此刻，鷓鴣哨的“清高”卻起到了關(guān)鍵的作用——眾人本來(lái)興致勃勃地就要讓寶翁里領(lǐng)路前往“山神廟”，可等見了陵譜的背面卻又都熄火了。

        只見那鎮(zhèn)陵譜的背面是整面的浮雕，一座窮天下之莊嚴(yán)的壯麗宮殿懸浮在天空的霓虹云霞之上，竟真應(yīng)了寶翁里口中的“圣光”。可天下真有如此神仙寶穴嗎？還是說(shuō)那獻(xiàn)王墓竟真是造在天上的？

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        這章也有大量的敘述出自于鬼吹燈原著

        這是一篇同人文

        在關(guān)鍵的描述上會(huì)盡量貼合原著

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