課堂筆記：

        1.“夫JiNg者，身之本也”，這個(gè)“JiNg”要不能作狹義的“JinGzI”理解，它指的是人的JiNg神與JiNg華所在，是生命和身T的根本所在。

        2.「故藏於JiNg者，春不病溫。夏暑汗不出者，秋成風(fēng)瘧，此平人脈法也。」冬天知道收藏JiNg的，春不病瘟；夏天如果躲在冷氣間里面不出汗，秋天就會(huì)成為風(fēng)nVe。

        *能藏其JiNg，則血?dú)鈨?nèi)固，邪不外侵，故春不溫病。夏不浮長(zhǎng)，則暑氣伏藏，至秋成風(fēng)瘧。YyAn開(kāi)閔，生長(zhǎng)收藏，此乃平人之脈法也。

        3.「平旦至日中，天之yAn，yAn中之yAn也；日中至h昏，天之yAn，yAn中之Y也；合夜至J鳴，天之Y，Y中之Y也；J鳴至平旦，天之Y，Y中之yAn也。故人亦應(yīng)之?！?br>
        J鳴至平旦，yAn氣始生，應(yīng)春升之氣，故為Y中之yAn；平旦至日中，yAn氣正隆，應(yīng)夏長(zhǎng)之氣，故為yAn中之yAn；日中至h昏，yAn氣始衰，應(yīng)秋收之氣，故為yAn中之Y；合夜至J鳴，yAn氣在內(nèi)，應(yīng)為冬Y藏之Y氣，故為冬Y藏之Y氣。

        故曰一日之中，亦有四時(shí)，人之YyAn出入，一日之中而亦有四時(shí)也，故平人之脈法亦應(yīng)之。*

        四-4、人T之YyAn劃分

        原文：

        夫言人之YyAn，則外為yAn，內(nèi)為Y。言人身之YyAn，則背為yAn，腹為Y。言人身之臟腑中YyAn，則臟者為Y，腑者為yAn。肝、心、脾、肺、腎，五臟皆為Y，膽、胃、大腸、小腸、膀胱、三焦，六腑皆為yAn。

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