h帝問，為何知此呢？

        岐伯回答道，心臓為里之臓，小腸是它的表腑，因其表里關(guān)系，脈數(shù)必有積故會(huì)在小腸募x關(guān)元之處出現(xiàn)y塊。

        課堂筆記：

        1.「是故持脈有道，虛靜為保?！乖\脈時(shí)一定要很定下心來，心里沒有雜念，專心。

        2.「春日浮，如魚之游在波。夏日在膚，泛乎萬物有馀。秋日下膚，蟄蟲將去。冬日在骨，蟄蟲周密，君子居堂。」春日脈是浮的，夏日脈在皮膚，秋日脈在皮膚之下，冬日脈要重按到骨邊才有。

        *春脈：魚在波，雖出而未浮，如春升初出之象。夏脈：在於皮膚，浮在外也。泛泛，充滿之象。萬物有余，盛長之極也。秋脈：秋氣降收，如蟄蟲之將去，外而內(nèi)藏之象。冬脈：冬令閉藏，故脈沉在骨，如蟄蟲之封閉，如君子之居室，藏而無處。此言人與昆蟲萬物，生於天地之間，同順生長收藏之氣，是以脈像如之。莫子晉曰：君子居室者，言修養(yǎng)JiNg氣之賢人，順?biāo)臅r(shí)之氣，行藏出入與萬物同歸於生長之門。

        3.「知內(nèi)者，按而紀(jì)之；知外者，終而始之?！挂纼?nèi)蒆如何，就要重按到骨邊去丈量。要知道表證如何，例如感冒，就要輕輕浮在皮膚表面m0脈。

        4.「此六者，持脈之。」脈診就是這六個(gè)，即春、夏、秋、冬四季與深淺。

        *預(yù)知在內(nèi)臓腑YyAn之虛實(shí)者，按其脈而記之；預(yù)知外之四時(shí)YyAn者，終而始之。蓋yAn氣之始者，Y氣之將終；Y氣之始者，yAn氣之將終也。以YyAn之出入而應(yīng)四時(shí)之脈也。

        5.「心脈搏堅(jiān)而長，當(dāng)病舌卷不能言?！谷绻拿}變得又大又長，代表心yAn很亢。舌為心之表，當(dāng)心脈「堅(jiān)而長」時(shí)，舌頭就會(huì)卷縮起來，不能講話。

        *此言按其脈而知臓腑虛實(shí)之病。搏堅(jiān)長者，搏擊應(yīng)手，有力而長，，此為太過之脈。心火太過，故當(dāng)病舌卷。心主言，故不能言。

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