所謂「YyAn」者，如僅用手脈來分析，可以說寸部為yAn，尺部為Y；脈形yu去不留為Y，脈至有癒強之勢為yAn；脈靜而微為Y，動而快速的為yAn；脈遲緩無力者為Y，脈數(shù)而有力者為yAn。

        如有遇脈形為真蒆之脈即肝弦、心洪、脾緩、肺浮、腎沉如石等，如肝脈為弦至急者，十八日必Si；心脈洪大而堅搏，則九日Si；肺脈至浮如羽毛，則十二日Si；腎脈至沈降河中之石，則九日Si；肺脈至浮如羽毛，則十二日Si；腎脈至沈降。

        課堂筆記：

        1.這一章的YyAn別論專門講脈診。所謂m0脈，即你m0到皮膚，脈就在下面，隱藏在中間。

        2.我用《易經(jīng)》的方式給你一個基本的概念，讓你了解什麼叫做常脈，常即正常。《易經(jīng)》有兩個卦，其中一個叫做“坎”，一個yAn在兩個Y的中間；另一卦叫“離”，兩個yAn包著一個Y。離就是火，中虛。

        3.坎卦是常脈。yAn不在乎多，yAn要潛。所謂潛，就是說yAn要潛伏在里面，才能為我們?nèi)薚受用。如果yAn往外走，人的元氣就沒有了，只剩下形。形是Y，人的T力、力量是yAn。所以說正常狀況下，YyAn的關(guān)系應(yīng)該是Y把yAn包住，yAn潛在里面。就像你平常不出力，看不出來有多大力氣，突然出力時力量就很大，這就是yAn是潛在Y里面。

        4.四經(jīng)，講的就是除了脾經(jīng)以外的心、肝、肺、腎，對應(yīng)四時春、夏、秋、冬。脾臟是長夏，在季節(jié)交接時才會出現(xiàn)。

        5.*四經(jīng)者，春脈弦，夏脈鉤，秋脈毛，冬脈石。四時之經(jīng)脈，以應(yīng)四時之氣也。

        6.*十二從者，手足三Y三yAn之氣，從手太Y順行至足厥Y也。應(yīng)十二月者，手太Y應(yīng)正月寅，手yAn明應(yīng)二月卯，足yAn明應(yīng)三月辰，足太Y應(yīng)四月巳，手少Y應(yīng)五月午，手太yAn應(yīng)六月未，足太yAn應(yīng)七月申，足少Y應(yīng)亥酉，手厥應(yīng)月戌，手少yAn應(yīng)月生，足yAn應(yīng)丑月婢光。十二脈者，六腑六蒆之經(jīng)脈也。三Y三yAn之氣以應(yīng)歲之十二月，十二月復(fù)應(yīng)有形之十二脈也。

        7.*「凡yAn有五，五五二十五yAn。」此節(jié)以胃臓藏真，而分別其YyAn也。胃脘之yAn資養(yǎng)五臓，五臓相生而各有五，是以五五二十五yAn也。

        8.*「所謂Y者，真藏也。見則為敗，敗必Si也。」五臓為Y，蒞者藏也，神藏而不外見者也。如無yAn和之胃氣，而真蒆之脈見，見則蒆氣而敗，則必Si也真蒆脈即弦、洪、緩、浮、沉五種脈。

        9.*「所謂yAn者，胃脘之yAn也。」所謂二十五yAn者，乃胃脘所生之yAn氣也。胃脘者，中焦之分，主化水谷之JiNg氣，以資養(yǎng)五蒞者也。夫四時之脈，春弦夏洪，秋浮冬沉，長夏和緩。五臓之脈，肝弦、心洪、脾緩、肺澀、腎沉。如春時之肝脈微弦而長，心脈微弦而洪，脾脈微弦而緩，肺脈微弦而澀，腎脈微弦而沉。夏時之肝脈微洪而弦，心脈微洪而大，脾脈微洪而緩，肺脈微洪而澀，腎脈微洪而沉。四時五臓皆得微和之胃氣，故為二十五yAn也。

        內(nèi)容未完，下一頁繼續(xù)閱讀