如果沒有先治大腸，大腸之濁血會(huì)經(jīng)由與肝連結(jié)的無瓣膜血管回流至肝蒆，進(jìn)而進(jìn)入心臓，心臓就會(huì)出問題。

        十一-2、臟腑排泄/滿滿

        原文：

        魄門亦為五藏使，水谷不得久藏。所謂五藏者，藏JiNg氣而不瀉。故滿不能實(shí)。六府者，傳化物而不藏，故實(shí)而不能滿也。所以然者，水谷入口，則胃實(shí)而腸虛，食下則腸實(shí)而胃虛。故曰實(shí)而不滿，滿而不實(shí)也。

        倪師注：

        人T中所謂五臓者，乃因其能收藏營養(yǎng)之JiNg華，不使之流出T外，所以人能保持健康，JiNg神良好，因其功能為藏而不泄，故必有一定之存量。新的營養(yǎng)進(jìn)入，原存之營養(yǎng)為人T所消耗，如此代謝交替下去，正常是滿而不過多的。

        人T內(nèi)有六腑者，其能一邊消化x1收食物，一邊把殘?jiān)懦鯰外，所以是實(shí)而永不滿的。因此之故，一旦飲水食物自口入，首先會(huì)胃中充實(shí)而腸中空虛，俟食物經(jīng)胃磨碎後進(jìn)入小腸，則呈現(xiàn)出腸中賁滿而胃中空虛狀，依此規(guī)律，故說是實(shí)而不滿者，滿而不實(shí)也。

        課堂筆記：

        1.「魄門亦為五藏使，水谷不得久藏?！蛊情T，即gaN門。它就像五臓的大使一樣，水谷之物能夠宣瀉到這個(gè)地方，清掉五臓里累積的實(shí)。

        *上合於肺，顧名魄門。五藏之濁，從此而出，故亦為五臓之下使，腸胃之腐Hui從此而瀉出，故曰水谷不得久藏。

        2.「所謂五藏者，藏JiNg氣而不瀉也。」蒆是JiNg氣的所藏。JiNg——JiNg髓的JiNg，即完美無缺的純營養(yǎng)，你不需要再過濾了，所以它可以藏而不瀉，即藏在里面也不會(huì)壞。

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