都是跟寶魚(yú)相關(guān)的信息，楊禪聽(tīng)著并沒(méi)有感興趣，畢竟他又不下海捕捉寶魚(yú)。

        這些寶魚(yú)雖然味道不錯(cuò)，但是死了之后，味道就差了，這也是海魚(yú)的一個(gè)特點(diǎn)，即便放在玄陰掛珠之中，也改變不了局面。

        故而楊禪也沒(méi)有帶走寶魚(yú)的心思。

        這些寶魚(yú)有淬煉效果，也是依托于它體內(nèi)特殊的血脈，但只要死太久了，這股血脈的力量也會(huì)跟著消失，故而做好的寶魚(yú)，如果吃得慢，效果就會(huì)大減，這對(duì)楊禪來(lái)說(shuō)作用就更低了。

        這也是這些異獸肉、寶魚(yú)等比不上丹藥的地方，在儲(chǔ)存和保持功效之上，根本不在一個(gè)層次。

        楊禪現(xiàn)在手中這些丹藥，只要不打開(kāi)，基本上幾十年內(nèi)藥效不會(huì)有什么變化，再次服用還是跟剛剛煉制差不多。

        如果用特殊方法儲(chǔ)存，還能把這個(gè)時(shí)效延長(zhǎng)到幾百年的時(shí)間。

        至于幾千年這種，楊禪就不確定了。

        像秘境之中那些靈丹，上萬(wàn)年過(guò)去了，還有效果。

        天璇圣地等勢(shì)力在秘境之中找到那些古籍、丹藥等便是很好的證明，這些楊禪也檢查過(guò)從秘境之中帶出來(lái)的丹藥，藥效雖然減少一些，但還是有作用。

        至于儲(chǔ)存的方法，楊禪并不是很清楚，當(dāng)然不排除跟環(huán)境有關(guān)，畢竟那些都是在靈氣極為濃郁之地，環(huán)境問(wèn)題讓丹藥的藥效消減變慢不少。

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