爭(zhēng)論的結(jié)果從一開(kāi)始的各自為戰(zhàn)，最后變?yōu)獒槍?duì)天璇圣子，讓天璇圣子不參與前往東淵云海秘境，而天璇圣女、準(zhǔn)圣子、準(zhǔn)圣女等人共同參與。

        這是最終默認(rèn)的結(jié)果。

        而現(xiàn)任天璇圣主百里巡想要讓天璇圣子參與其中，最終還是爭(zhēng)論不過(guò)，只能放棄。

        那些太上長(zhǎng)老等人的底線便是不讓天璇圣子參與，故而才會(huì)默認(rèn)讓天璇圣女、準(zhǔn)圣子、準(zhǔn)圣女參與。

        在諸多太上長(zhǎng)老參與之下，天璇圣主百里巡也沒(méi)辦法，只能按照這種結(jié)果進(jìn)行。

        楊禪在這個(gè)過(guò)程之中，都是看客，準(zhǔn)確的說(shuō)是丹閣、陣法閣、煉器閣等都是看客，并不參與其中，也不發(fā)表態(tài)度。

        好似都是見(jiàn)證者一般。

        等決定好帶隊(duì)之人后，便繼續(xù)商議參與前往東淵云海秘境之人的條件。

        在這個(gè)條件上面的爭(zhēng)論就少了許多，就如放開(kāi)武道修為限制，武道修為從內(nèi)煉六腑到洗髓層次，還做了年齡的限制，因?yàn)樵坪Ｃ鼐持幸恍C(jī)緣本身就限制年齡，故而安排年齡太大之人進(jìn)入，只是浪費(fèi)名額。

        在云海秘境開(kāi)啟之后，各大勢(shì)力都有一定的名額，數(shù)量雖然不少，但是算在整個(gè)天璇圣地之上，就沒(méi)那么多了。

        而參與圣主閣議事堂的這些人，都有三個(gè)推薦名額，相當(dāng)于是內(nèi)定，只要武道修為符合要求就行，其他就不進(jìn)行限制。

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