方以智站起大笑道，“今日與龐班頭一番交談，寥寥數(shù)語，無不貼合，實乃人生一大快事?！?br>
        他在屋中興奮的走了一圈，“在下隨家父學(xué)易，為學(xué)又分質(zhì)測、通幾兩種，物理便是質(zhì)測之學(xué)，至理便是通幾之學(xué)。

        在下學(xué)西學(xué)時便發(fā)覺，西學(xué)詳于質(zhì)測而拙于言通幾，科舉拙于質(zhì)測，所以兩者皆要學(xué)。

        中國之儒者大多不通質(zhì)測，唯守宰理，世之儒者多有二病，窮理而不博學(xué)，聞道而不為善。

        更有甚者拘守苦難以尊禮法，與好做詭異以超禮法者，皆好名之徒，桎梏其至性為之者也。

        當(dāng)知質(zhì)測則藏通幾，通幾又護(hù)質(zhì)測之窮，吾輩當(dāng)學(xué)宰理而不拘宰理，學(xué)物理而不惟物理。”

        龐雨看著房中意氣風(fēng)發(fā)的方以智，喃喃自語道，“古代哲學(xué)家啊?！?br>
        ……從方家出來時，方以智不但送出宅門外，還一路送出龍蟠里的坊門。

        他再三叮囑龐雨回程時要到南京再聚，龐雨也滿口答應(yīng)。

        他與方以智往來幾次，但以前都是泛泛之交，互相有點話說，知道不是之乎者也的腐儒文人。

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