而被稱為靜默施法者的溪木環(huán)法師，是真的不發(fā)出一點(diǎn)聲音。

        這讓溪木一下子成為整個(gè)天際行省中，那些不具魔法元素親和力，或被神魔唾棄，亦或是不能領(lǐng)會(huì)吼之道的“天際棄子”們的，最后的救贖地。

        曾幾何時(shí)，這些天際棄子，舉家甚至舉族遷徙到溪木鎮(zhèn)。接受了領(lǐng)主大人斑駁金樹(shù)律，成為緋紅龍破的信徒。被稱為“溪木新民”。

        溪木新民的遷徙趨勢(shì)，直到雪塔崩塌，天際四分五裂，才被無(wú)盡的湮滅風(fēng)暴阻擋。

        領(lǐng)主大人擁有自己的律法和專屬的龍破，以及開(kāi)創(chuàng)了靜默施法者的先河。種種跡象表明，自從三十年前，一場(chǎng)被稱作“浩大戰(zhàn)爭(zhēng)”的世界大戰(zhàn)thegreatwar以帝國(guó)和第三先祖神洲簽訂《白金協(xié)定white-goldcordat》將泰伯·塞普汀披甲為神的第九圣靈塔洛斯talos剔除神譜而宣告停戰(zhàn)為始?；蛟S新的第九圣靈，正在古老的溪木領(lǐng)飛快孕育中。

        第三先祖神洲aldmeridominion是夏暮島summersetisle牽頭，聯(lián)合瓦倫森林valenwood的木精靈bosmer和艾斯維爾elsweyr的卡吉特組成的三省聯(lián)盟。第三先祖神洲完全代表精靈的利益，其掌權(quán)者梭默thalmor以是先代人aldmer的混血后代而自豪，對(duì)外宣稱自己擁有神的血統(tǒng)。而《白金協(xié)定》則完完全全是一份妥協(xié)的產(chǎn)物，帝國(guó)被迫在協(xié)定里接受先祖神洲的一個(gè)重要條件：將持續(xù)了上千年的九圣靈崇拜重新改寫為八圣靈，將代表著諾德人的第九圣靈伊斯米爾、風(fēng)暴皇冠、北方之龍、第三帝國(guó)建立者——凡人英雄泰伯·塞普汀，即人類的保護(hù)者塔洛斯，剔除出圣靈行列。此舉讓帝國(guó)內(nèi)部矛盾凸顯。帝國(guó)中的非精靈種族一致認(rèn)為，帝國(guó)已不再是那個(gè)各種族融合共存的神圣第三帝國(guó)了，而是精靈妄圖再次奴役其他種族的代言人。這也是帝國(guó)持續(xù)動(dòng)蕩，天際內(nèi)戰(zhàn)的根源。

        將人皇泰伯·塞普汀從九圣靈中剔除?？上攵?，天際行省的諾德人的暴脾氣如何能壓抑。民間對(duì)第九圣靈塔洛斯的信仰也從未滅絕。

        如何再使泰伯·塞普汀位列第九圣靈？

        沒(méi)錯(cuò)，走泰伯·塞普汀一樣的道路，再披“塔洛斯之甲”。種種跡象表明，除去掀起天際內(nèi)戰(zhàn)的弒君者烏弗瑞克·風(fēng)暴斗篷，或許溪木領(lǐng)主也有屬于自己的封神之路。至少溪木領(lǐng)民深信不疑。

        越過(guò)白河石橋，寒落要塞近在咫尺。

        內(nèi)容未完，下一頁(yè)繼續(xù)閱讀