見勢(shì)不妙。另有一女護(hù)法不管不顧，轉(zhuǎn)身欲逃。露出后心破綻，結(jié)果可想而知。九劍如虹，斬?cái)嗨闹?。身形失位一頭撞死在甲元神斧上。轉(zhuǎn)眼之間，只剩一位女護(hù)法以一敵二，死戰(zhàn)不退。

        借獵妖門“眼線”目的一切的吳塵笑道：“此女雖是百足之一，卻深諳佛法，可煉成‘天女’亦或是‘修羅女’。且與‘峨嵋三鳳’之尹丹鳳互為異度同位體，留之必有后用?！?br>
        佛教八大天女有多種表述，各門各派，并不等同。后世常見為：嬉天女、鬘天女、歌天女、舞天女、花天女、燃香天女、燈天女、涂香天女。每一位天女都負(fù)責(zé)不同的區(qū)域和事務(wù)，象征著供奉與奉獻(xiàn)的意義。她們不僅在天界中為諸佛供養(yǎng)，還負(fù)責(zé)各種法器和供器。這些天女的造型裝飾非常奇特，頭戴寶冠，秀發(fā)后披，穿金戴銀，佩戴項(xiàng)圈、手鐲，腰系瓔珞，修長(zhǎng)身形，腰肢纖細(xì)，體態(tài)優(yōu)美，手持法器、供器或樂器，做出各種曼妙姿勢(shì)。故又分為：持琴天女、持燈天女、持香天女、持糖天女、持鏡天女、持花天女、散香天女、念珠天女。

        修羅女，則是六道之阿修羅道的女性，阿修羅直譯為“非天”，意為“果報(bào)”似天而非天之義。她們雖列于天龍八部之中，卻無(wú)天眾之善行，亦非純粹之鬼蜮，亦非凡人所能及。修羅女以其勇猛善戰(zhàn)、驍勇好斗著稱，常與天界神祇爭(zhēng)斗。然在佛教中，她們亦被視為護(hù)法神之一，守護(hù)著佛法與正法行人。

        “遵命，主君?！眱晌蛔o(hù)法這便手下留情。多費(fèi)些工夫?qū)⑺堋?br>
        然后五花大綁，伙同另外兩只被打回原形的百足，一并送入獨(dú)孤劍爐，煉成三把“百爪飛劍”。作為“百爪修羅女”慈纖纖楊菁菁的本命法寶。

        先前由百足變化成“人形護(hù)法”的慈纖纖，就地取姓“普渡慈航”之慈，名源于“鈿尺裁量減四分，纖纖玉筍裹輕云。五陵年少欺他醉，笑把花前出畫裙?！敝洹?br>
        纖纖玉筍，言指她是百足折其一也。

        從只鱗片爪的妖精附庸入“六道輪回”，搖身一變成護(hù)法修羅女，慈纖纖焉能不感激涕零。

        于是知無(wú)不言，言無(wú)不盡。將前情往事，娓娓道來(lái)。

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