他還不知那時自己所想的看似顯淺，但均是極高深的哲學問題，歷來不少思想家嘗試為這些問題作一答案，亦未果。

        “阿鷹，我就叫做‘何處’吧，因為……我既不知自己從哪里來，以後又會去哪兒。你說這名字好嗎?”

        何處不知，自己已變得愈來愈像個人。他知道自己最重視的人，便是阿鷹，他要為阿鷹生、為阿鷹Si。他做任何事，均想得到阿鷹的贊許，若阿鷹不歡喜，他就不做——這種感情，叫做“依戀”。

        阿鷹的相貌b凡人出sE百倍，這是何處下山後才知道的事。別的人與阿鷹相b，均是像何處一樣的丑物，俗不可耐。阿鷹順了順何處那長至膊頭的灰發(fā)，雖發(fā)質乾y，與頭發(fā)主人一樣無甚可Ai之處，但阿鷹還是把何處緊抱在懷中，讓何處以一雙小短手攀著他的肩，感嘆說:“你外表如此丑陋，思想卻b世人有意思得多。要是你身為nV子，而我又未跟少月私訂終身，我就將你娶去了，可惜你是男子，我并無龍yAn之好?！?br>
        “娶?”

        “嫁娶是指一對男nV情投意合，互有Ai意，便在一起生活，養(yǎng)兒育nV，直至Si亡。也有男子廝守終生，可是我只喜nV子，而且早就跟一個青梅竹馬說好了婚事?！卑Ⅹ椊忉屨f。何處一直不明感情之事。人間知識、科學并不難學，經書上的道理、詩詞歌賦等，不難記在腦中，唯有那沒標準可言的感情是極難捉m0。

        何處認為阿鷹已是他最親密之人，阿鷹卻說他們的親密像親人，與情人不同。情人還能做更多親密之事，包括生養(yǎng)後代，魚水之歡。何處對這事沒興趣，只愿天天見到阿鷹，跟隨阿鷹去不同地方。

        直至何處能化成十歲的少年，也學會了足以保身的法術，知道如何在人間生活，阿鷹便說要回去一個叫“無何有之鎮(zhèn)”的地方，與從小私訂終身的兔妖nV子行婚約。何處起初不肯讓阿鷹離去，直至阿鷹端出一副嚴厲的樣子:“你似乎忘了，你只是我打發(fā)時間才養(yǎng)起來的寵物。老子為你治傷，養(yǎng)你教你，助你化人形而為妖，已大大有恩於你。”

        何處無言，料不到他倆生活多年，自己還只算是阿鷹可有可無的寵物。

        阿鷹見狀又心軟了?；槿⑹滦?，離開何處的真正原因，是為了讓何處單獨闖天下，增廣見聞，才不負他的資質，而能修練成為更高級的妖物。若何處習慣了跟著他過日子，便真的無法T驗為人的好處與優(yōu)越，終歸只是寵物。他y起心腸，不道明一切，只望何處從此忘記他，走上應走之路，可心內對何處豈是全無親情?

        他只轉身化作鷹，遠飛出去，臨走前與何處心內感通:他日你成大器，便是我倆相會之日，若果真無法再相見，也是緣盡，不必可惜。

        何處從此開始，度過了幾十年飄泊無家的生活。

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