竹斬隊(duì)眾人見孟獲亮出此匣，臉上霎時(shí)失去血sE，紛紛拿起布帕遮掩口鼻。孟獲放下長匣後，也迅速推後數(shù)步；穿戴防毒面具，運(yùn)功閉氣、如臨大敵。
「難道里頭裝的是生化武器？」賈賽謹(jǐn)慎地拾起長匣，放在手上又秤又搖，只覺重量不重、應(yīng)是書卷之類的物品；但從頭至尾觀察一番，卻發(fā)現(xiàn)接縫處敷上蜜蠟，四周皆有層層包裹，顯然是為收藏危險(xiǎn)物所設(shè)計(jì)。他看了孟獲一眼，深x1一口氣，緊張地解開匣上鎖扣。
驀然，長匣噴出濃濃黑氣、S出濁濁h水；掙脫賈賽掌握，凌空翻轉(zhuǎn)數(shù)圈，畫出一道道渾厚劍罡。劍光在賈賽四周交織堆疊、聚而不散，頃刻幻化出青山、綠樹、籬笆、J舍；劍音回蕩間，竟模擬出蟲鳴、鳥叫、流水聲，正是造化神通「化氣寄物」、「引靈創(chuàng)境」特質(zhì)之展現(xiàn)。
雖然眼前的幻境美麗無b，但空氣中卻散出惡爛至極的屎臭味，饒是眾丐早有準(zhǔn)備，仍是被薰得嘔吐不止，僅有賈賽一人能悠然呼x1。因?yàn)樗诔鬝i人墓里，早已飽嚐這GU味道。
賈賽大口x1氣，喃喃自語道：「不是屎神、也不是Hui靈。這GU帶著菊花香氣的糞多JiNg，莫非是……蓬萊菊花，神乎其技！」
長匣乍聞此語，立生反應(yīng)；萬千劍罡瞬間回流，在匣上組成一朵絢麗菊花。菊瓣層層開散、飄逸生姿，中透燦爛金光，佛氣、祥云左右環(huán)繞。眾丐見狀，登時(shí)恭敬拜倒，口唱誦詞：「丐尊洪贛，德披天下；丐尊洪贛，名揚(yáng)四海；丐尊洪贛，春風(fēng)化雨；丐尊洪贛，法力無邊……」
毫光、劍罡在歌頌中達(dá)到頂峰，隨後盈盈散落，化成一座h金菊花臺。臺上，一幀卷軸已然展開。賈賽趨前觀畫，頓時(shí)感到美上心頭，眼眶一Sh、雙腿一軟，激動(dòng)跪於臺前。
眼前此卷雖與臭Si人墓中的菊花圖出自同一筆下，但筆墨之奇、層次之豐、意境之廣卻遠(yuǎn)非後者可b。圖卷內(nèi)容旨在描繪田園隱居之趣：前有籬笆、中有菊花園、後有軒居，結(jié)構(gòu)與《新丐念》所刊登的小蓬萊照片相去不遠(yuǎn)；軒居之中雖設(shè)有筵席，席中卻僅見一人孤坐，其樣貌亦與風(fēng)雷坡上的丐尊形象相類。
賈賽讀起卷上題詩：「故人巨J叔，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外狹。開軒面場圃，把酒話r0U麻。待到重yAn日，還來就菊花。噗哈，這不是孟浩然的《過故人莊》？怎麼被改成這樣？」他雖是笑著讀跋，但T內(nèi)的真氣卻在此時(shí)起了奇妙的流動(dòng)。
孟獲忍住嘔吐，解釋道：「這里面可藏著一套厲害的儒家劍法，乃菊花七絕賢詩劍Y其中一式，名曰浩然劍歌?！?br>
「咸Sh賤y？好奇怪的名字。丐尊的武功應(yīng)是源於佛門，怎會(huì)練有儒家劍法？」
「當(dāng)年洪贛以棄用佛門功法為條件，卸下法統(tǒng)高位，投身丐界。之後他便取法儒家，遍覽典籍，從中悟出了大同之道與菊花神技，重執(zhí)武林牛耳?！顿t詩劍Y》包含了〈太白J1Ao〉、〈杜工部零貳零肆〉、〈白樂天爽翻天〉、〈浩然劍歌〉等招式，是一套將先賢詩句改編為Y1NgdAng歪詩的劍法。其原理與霓虹劍曲相類，同為融音入劍的絕招，也皆是因姬八劍圣而生的武功；倚之與仙門周旋，非但有以音克音之能，更有以惡破幻神效。」
賈賽搔了搔頭，疑惑道：「上頭不見解說文字。武功是藏在畫里？還是藏在跋文里面呢？到底要從哪邊切入……」
「這我也不知。菊花神技即是菊畫神技，講究以畫入武，由筆墨中T會(huì)惡爛妙道，非尋常人能理解；況且糞多JiNg也異於一般真氣運(yùn)行之法，外行人根本無法掌握。不過，有篇文章曾對《賢詩劍Y》有所討論。我念給你聽，讓你參考看看?！?br>
孟獲拿起第七期的《新丐念》雜志，翻到了〈隋逸稿Ga0武功〉的單元，讀道：「賢詩劍Y共有二種形態(tài)──無形劍氣、有形劍器。無形者，乃放P為劍；有形者，乃拉屎成劍。前日曹機(jī)白以浩然劍歌擊敗仙門兩大護(hù)法，所施正是放P無形劍。筆者對此深感興趣，遂向丐尊請益；丐尊因此畫興大發(fā)，作一長卷為我解說。以下將以丐尊墨寶為對照，為各位讀者公開詩句翻譯。」
「故人巨J叔，邀我至田家二句，指的正是具有傲人孽根的劍圣姬八郎，邀請丐尊到小蓬萊外頭的菊花田打Pa0。兩人在綠樹村邊野合，後又至青山郭外狹玩山上的黑熊、野鹿；回家後意猶未盡，遂打開窗戶，面對作場的菜圃歡好，順便幫菜圃灌溉熱騰騰的肥料；晚餐時(shí)，叫來了男T盛享用煲湯美食，兩人更把酒談?wù)搑0U麻y事直到天明；最後約定等到下個(gè)九九yAn極之人到來，兩人再一起親近他的菊花?！?br>
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