亨為嘉會，足以合禮。禮主夏養(yǎng)，南方火也。

        利為物宜，足以和義。義主秋成，西方金也。

        貞為事干，配信于智。智主冬藏，北方水也。

        厚德載物，而五行相生者，土之功也。土居中宮，分王四季，亦由人君無為皇極，而奄有天下。水火金木，非土不載。仁義禮智，非君不弘。信既統(tǒng)屬于君，故先言乾。而后不言信，明矣。

        夫四行，君之懿德。是故乾冠卦首，辭表篇目，明道義之門在于此矣，猶春秋之備五始也。

        體仁正已，所以化物；觀運知時，所以順天；氣用隨宜，所以利民；守正一業(yè)，所以定俗也。

        亂則敗禮，其教淫；逆則拂時，其功否；錯則妨用，其事廢；忘則失正，其官敗。

        四德者，文王所由興。四愆者，商紂所由亡?！?br>
        荀彧此言一出，在底下聽著的眾人不由得一陣大嘩……

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