斐潛看著自信的郭嘉，心中也到想知道就這個年輕的人，到底有沒有像三國演義中所描述的有鬼才之稱的才能……

        “請教何為君？何為臣？何為世家？何為黔首？”斐潛一來先拋出這個問題，看著是問四個名詞解釋，但是實際上斐潛想問的是這四個層級之間的關(guān)系，想看看郭嘉對于這四個階層的理解……

        郭嘉灑然一笑，隨意左右看了看，像是在尋找什么東西，然后往一側(cè)走了兩步，撿起一根不知道是誰不小心遺落的蓍草，指了指自己的腦袋說道：“此為君——”

        又指了指拿著蓍草的手說：“此為臣——”

        揚了揚蓍草，說道：“此為世家——”

        最后指著地面上爬行而過的一行螞蟻，說道：“此為黔首?！?br>
        斐潛一笑，呵，這小子，反應(yīng)到真是一流，而且還能就地取材比喻得也還算合理，基本上是符合當下大多數(shù)人的觀念，關(guān)鍵是回答的十分巧妙——

        斐潛是問的四個分散的問題，但是實際是問四者的聯(lián)系，而郭嘉也是回答了四個問題，但實際上也是用此來比喻四者的聯(lián)系……

        君是頭腦，指揮臣子，也就是手，然后臣子按照君的意思選擇世家，也就是蓍草，最后由世家來指使黔首黎民……

        這也是當今漢朝，或者說是自從春秋戰(zhàn)國時期開始，就逐漸形成的封建社會統(tǒng)治形式，一層一層分治而下，形成一個廣大的金字塔結(jié)構(gòu)。至高無上的君，把持朝政的臣，統(tǒng)領(lǐng)鄉(xiāng)間的世家，和蒙昧無知的黔首……

        很合理，很恰當。

        但是斐潛并不滿意，這個只是年輕的郭奉孝，頂多只是一個成長體，或許只有再過幾年，真正投曹操的時候，才是完全體的郭奉孝。

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