劉協(xié)到并北，先到了平陽之外，還有一件事情，當然也算是大事吧，就是要封禪陰山。所謂封禪，便是祭祀天地，封為祭天，禪為祭地。當天降祥瑞或是要表示國家太平盛世的時候，便會舉行的祭祀天地的大型典禮。

        因為古代人們的認識短缺，天圓地方學說比較盛行，加上當時特別專研，也是有特別專注于禮學的儒家學子大部分都在齊國和魯國，因此當時很多儒家學子便公認為泰山是五岳當中最高的山，所以大力推崇泰山，導致從秦始皇開始，到漢武帝，都在泰山封禪過。

        上古三皇五帝時期，據(jù)說是有封禪過，但是呢，誰也不清楚到底有沒有，亦無具體的文字記載，只有一些道聽途說的東西，比如封禪的時候會有嘉禾生出，鳳凰來儀，種種祥瑞不召而至云云，搞得后面得帝王，封禪得時候沒有一些祥瑞簡直就不好意思……

        或許是上古時期得皇帝都比較含蓄一些，也或許是這些所謂得祥瑞，嗯，由于大家都懂的得原因，不方便敘說得詳細一些，因此并沒有什么具體規(guī)范和流程傳到后世，導致秦始皇統(tǒng)一華夏之后，想要去封禪泰山的時候，準備了七十人的龐大參謀團隊，卻沒有辦法商議出一個協(xié)調(diào)的結(jié)果來，又搞得條條框框繁瑣無比，秦始皇一怒之下，便干脆將這些參謀議事團隊全書斥退，然后自個兒用戰(zhàn)國時期祭祀天帝的禮儀了。

        到了漢武帝也是相同，當時儒士和方士各執(zhí)一詞，爭論不休，到最后漢武帝也就干脆用了所謂的祭祀太一天神的禮儀進行封禪……

        到了如今劉協(xié)這里，雖然說陰山的地位顯然沒有泰山那么重要，但是也不能隨隨便便搞個什么三瓜兩棗什么的對付一下，并且這個陰山的封禪事情，其實對于斐潛來說，無異于又加上一層的榮耀，這在一些人的眼中，自然是不能那么的輕易便辦了的。

        當下平陽當中，大概有四方面的人。

        一個自然是斐潛為首的并北一派，第二則是圍繞在楊彪左右，以楊修為代言人的一些人，第三則是經(jīng)過關中之役，實力大減，幾乎被邊緣化的種劭一方，以種劼為首的關中子弟，最后一方面的人員自然就是求賢令之后隱隱有抬頭之勢的劉協(xié)一方的?；庶h。

        大概吧。

        反正斐潛看了這幾天拜到劉協(xié)的石榴裙下，嗯，衣袍之下的一些名單，并沒有發(fā)現(xiàn)有什么可以呼風喚雨的名字，甚至是連一個稍微有些印象的都沒有……

        或許是時間還短，想要來的人還在路途上？

        不過這個并不影響劉協(xié)這兩天，大肆分封了一些前來投靠的青年才俊為郎官，各種侍郎、郎中什么的很是多了不少。當然，這個也是劉協(xié)本身作為漢帝的權(quán)利，無可厚非，只不過因為前一段時間都是被其他的人把持著朝堂，所以劉協(xié)無法順暢的使用他這一項權(quán)利罷了。

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