陳群微微笑了起來(lái)，這才像是驃騎么……

        文以明道，早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)《荀子》中已露端倪。而荀子么，以身具備天道自然和帝王之術(shù)，正好又符合于當(dāng)下的局面。

        天、天命、天道的問(wèn)題，在漢代，一直都是一個(gè)很大，很多人關(guān)注的問(wèn)題。

        孔子借親親之情論仁德，而視天命為一種盲目的主宰力。而在孔子之后，其弟子和后學(xué)力圖使仁德、心性、天命得以相互貫通，獲得存在的支撐，另一方面又將天命、天道義理化、價(jià)值化。

        但是荀子走出了和孔子有些相同，又有些不同的道路。荀子雖然也講天命、天道，但是荀子更講究的是天道自然和制天命而用之！

        因此，驃騎將軍用這個(gè)玉印刻上了這四個(gè)字來(lái)送給陳群，其背后的意思，自然是可圈可點(diǎn)了。

        那么從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，魯肅魯子敬的那一塊玉印上，應(yīng)該刻的是敬以直內(nèi)罷？

        這個(gè)驃騎！

        陳群吸了一口氣，他忽然想到了許多事情，相互碰撞在一起，然后站了起來(lái)，在堂中轉(zhuǎn)了兩圈，這種明明察覺(jué)了一些東西，卻無(wú)法明晰的感覺(jué)，讓陳群很不舒服，甚至讓陳群想到了要去和郭嘉再談一談……

        但是，陳群緩緩的又坐了回去，然后重新把玩起了玉印來(lái)，他不能表現(xiàn)得這么急切，至少不能讓人看出他的急切來(lái)。

        君子當(dāng)有靜氣，就像是玉石一樣，沉穩(wěn)，有度。

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