貪腐，這是一個世界性的問題。

        就像是癌癥一般，貪腐會跟著政權(quán)的誕生而產(chǎn)生，會在不經(jīng)意的時候從正常的官吏官員當中異變出來，然后成為頑疾，在官僚體系當中生長，攝取養(yǎng)分，自動自發(fā)的壯大自己，然后破壞原本身軀的各種技能，直至和原本身軀體系同歸于盡，然后又會在新的身軀之中復生。

        而且有意思的是，正像是人體各個器官都可能得癌癥一樣，貪腐也同樣可能會發(fā)生在任何區(qū)域任何地方。

        上古時期，《夏書》有言:昏、墨、賊，殺。皋陶之刑也。

        西周時期，《尚書·呂刑》之中定了官吏的五過之疵。

        到了秦朝時期，皇帝制度、郡縣制度正式建立，有關(guān)官員貪腐的法律進一步系統(tǒng)化、體系化。官吏私自挪用或盜用政府金庫里的金錢，以盜竊罪論處；稅收人員制作假賬、私藏稅款的，和制作假錢同罪；甚至第一次明確表達了官吏使用公務車，以公務為名義，用公家車馬謀取私利的，都受到法律的嚴厲懲罰。秦代素以法度嚴苛著稱，對待官員更是如此。各級官員之間實行連坐，而且鼓勵官員之間互相檢舉揭發(fā)，所謂一人犯法上下牽連。

        這種嚴酷的手段在一定程度上使得官員權(quán)責明確，不敢胡亂作為，但其極端化的副作用也很突出，甚至有時候冤假錯案比真的貪腐還多……

        畢竟后世冤假錯案都是屢見不鮮，更不用說在各種手段都落后的秦代了。

        于是乎到了漢代，見到了秦朝治理貪腐的弊端之后，漢王朝結(jié)果又聽信了儒生的那一套，以什么道德標準來作為衡量，寄希望于針對于官員的出身選拔考核，以孝廉等美名的德行厚重，溫良恭儉之人作為地方官吏和中央大員，起初確實也有不錯的效果，但是么……

        在利益面前，道德也就只能撂下一句耗子尾汁就躺倒讓其施為了。

        所以到了后期，漢代貪腐比秦代更嚴重，當然?秦代時間太短?也不值得是一個好的參考對象，而秦代的貪腐的嚴格律法制度?包括連坐等等?可以參考但是不能一律照搬，畢竟再好的制度?執(zhí)行者依舊是人。

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