每當(dāng)聽到這個(gè)詞的時(shí)候，在場(chǎng)的眾人都不由得將腰桿挺得更直了一些。

        帝國(guó)，在狹義上用來形容由皇帝統(tǒng)治的強(qiáng)大國(guó)家，廣義上則是用來形容國(guó)力強(qiáng)大的國(guó)家，不限于君主制國(guó)家。

        帝國(guó)不是傳統(tǒng)華夏的固有詞匯，而是在東西方文化交流過程中誕生的新詞。華夏人對(duì)自身所在國(guó)家共同體的表達(dá)習(xí)慣，是諸侯，是王朝，所以一開始的時(shí)候，斐潛的這些手下還有些不適應(yīng)……

        但是斐潛借著西域之事，給這些山西士族展示出，如今西域大都護(hù)正在交手的就是烏孫王國(guó)，然后還有一個(gè)貴霜帝國(guó)的時(shí)候，這些山西士族就很自然的接受了帝國(guó)的概念。

        就連龜孫，哈，烏孫那個(gè)小樣都稱王國(guó)，我大漢怎么也要是個(gè)帝國(guó)罷。

        至于為什么不是天朝？

        呵呵。

        眾人左邊看看，右邊瞧瞧，各自心領(lǐng)神會(huì)，不明白去旁邊玩泥巴去……

        回到胡人和北疆屯田的問題上來。

        按照驃騎將軍斐潛在河套地區(qū)，對(duì)于南匈奴人的教化經(jīng)驗(yàn)，只要是愿意歸化的胡人，在一定程度上并不需要特別的排斥，因?yàn)檫@些年已經(jīng)證明了，南匈奴人不論是在養(yǎng)馬，放牧牛羊，以及征召作戰(zhàn)上，都可以作為大漢有益的補(bǔ)充。

        胡人最大的問題就是搖擺不定，容易平了又叛，叛了再平，反反復(fù)復(fù)，終成隱患，但是現(xiàn)在經(jīng)過一段時(shí)間的教化推廣之后，在荀攸的報(bào)告當(dāng)中，發(fā)現(xiàn)其實(shí)也不是所有胡人都會(huì)成為敵人，或是說最終都是敵人。

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