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        就像是很多朝廷官員地方大吏,常常掛在嘴邊說是要傾聽民聲,但是實際上,很多百姓是發(fā)不出任何聲音的,他們是啞巴,因為他們沒有發(fā)聲的渠道,他們是文盲,因為他們根本不懂各種的條例和規(guī)范,所以,所謂民聲,究竟是誰的聲音?

        這種封建王朝的弊病持續(xù)了千年,甚至影響到了后世,就像是某些地方行政復(fù)議了十天半個月,一個月兩個月都沒有消息,問了就是在走流程,結(jié)果媒體一曝光,第二天流程就走完了……

        斐潛對于民的概念比諸葛亮的范圍還要更大,甚至是包括天下!甚至是那些愿意穿漢服說漢語學(xué)漢文的胡人!

        同時斐潛對于普通民眾的關(guān)注度也是諸葛亮所見當中最高的,反正除了斐潛之外,諸葛亮就沒有見過還有哪一家的諸侯會為了改進民眾勞作的器具去特意設(shè)置工房,讓工匠進行研究的……

        在斐潛之前,所謂農(nóng)具,不都是偶然某個工匠研究出來,然后才推廣使用的么?何嘗有君主會主動讓人研究這些東西?

        與廣闊的民相對應(yīng)的,斐潛對于兵卒的愛惜程度,也是所有諸侯里面最高的,這一點,從當下兵卒身上的鎧甲就已經(jīng)足夠說明了。斐潛的費錢,即便是在富庶的冀州豫州等地,也是赫赫大名,令人咂舌。

        兵卒不再是一種無所謂的消耗品,不是隨便抓些農(nóng)夫塞幾把刀槍就可以充數(shù)的,也正是有這些戰(zhàn)斗技能熟練,士氣高漲,意志堅強,令行禁止的精銳兵卒,諸葛亮之前的計策才能順利實施。

        否則別說什么配合了,光廖化去南岸潛藏這一件事,在斐潛麾下兵卒這里,基本上沒有人覺得困難和不可行,而要是其他諸侯的兵卒么……

        因此,諸葛亮在受到了驃騎將軍斐潛對于民和兵的概念影響之下,如果繼續(xù)在樊城和夏侯惇死扛,互拼損耗,也不是不可以,但即便是最后勝利了,不說是一換五,就算是一換十,在諸葛亮感覺之中,覺得似乎也是有些虧。所以諸葛亮覺得還可以再搞一波,可是當他說完了計策之后,徐羽廖化幾乎要跳將起來,什么?

        孔明你是瘋了么?

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