嗯，鄭玄的弟子也不光是跟在他身邊的那幾個(gè)，畢竟鄭玄收過(guò)的弟子，若是掛名不掛名的都算上，至少都有千人以上，而這些人或多或少的都會(huì)以鄭玄的名義來(lái)抬高自己，然后這些人在收弟子的時(shí)候也會(huì)表示自己從學(xué)于鄭玄……

        關(guān)中三輔之地還算是少的，而在冀州一帶，據(jù)稱但凡有經(jīng)學(xué)之聲處，便是鄭學(xué)之弟子，少則數(shù)千人，多則上萬(wàn)。

        這一方面是因?yàn)猷嵭救耸羌?jīng)學(xué)大成者，然后在鄭玄一處，便可學(xué)習(xí)到多門(mén)的經(jīng)學(xué)內(nèi)容，不用像是之前一樣，學(xué)《尚書(shū)》要找誰(shuí)，學(xué)《易經(jīng)》又要找另外一個(gè)，關(guān)鍵若是這些人的解釋相互統(tǒng)一還好，若是之間解釋相斥呢？

        鄭學(xué)就好多了，有統(tǒng)一的注釋，使得不管是學(xué)習(xí)還是傳授，都很方便。鄭學(xué)也自然成為當(dāng)下最大的學(xué)派。講論經(jīng)義均多數(shù)采用鄭注，許多儒生、學(xué)者皆為鄭學(xué)的博大宏通、無(wú)所不包所震撼，轉(zhuǎn)而崇尚鄭學(xué)，大批經(jīng)生屬意于鄭注，不復(fù)更求各家。

        所以在這些掛冠而去的人當(dāng)中，有一些自稱是鄭玄子弟，也就不足為奇。

        按照道理來(lái)說(shuō)，鄭玄完全可以不理會(huì)這些人，甚至可以表示這些人跟他沒(méi)有任何的關(guān)系，但是鄭玄并沒(méi)有這么做，而是不辭辛苦的從長(zhǎng)安趕到了藍(lán)田，然后又從藍(lán)田到了斐潛這里……

        要知道鄭玄已經(jīng)是六七十歲的人了，按照漢代的平均壽命來(lái)說(shuō)，幾乎就等于是隨時(shí)可能蹬腿斷氣了，可鄭玄依舊是拖著老邁之軀來(lái)了，就是為了這些所謂的鄭學(xué)子弟。

        對(duì)于這個(gè)事情，斐潛真不知道是應(yīng)該稱贊，還是應(yīng)該嘆息。

        風(fēng)雪之中，鄭玄到了。

        斐潛讓隨軍的華佗前去先診治一番，確定了鄭玄這老頭還算是沒(méi)什么大礙，也才算是放下了心來(lái)……

        鄭玄裹著大氅，哆哆嗦嗦的喝著姜湯，然后又烤著火盆，半天才算是有些氣血模樣，臉色也相對(duì)來(lái)說(shuō)好看了一些。

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