祥瑞之事，便于春秋之時既有，蓋因封禪所故也。春秋齊公欲行封禪之事，管仲曰封禪需鄗上之黍，北里之禾，東海致比目之魚，西海致比翼之鳥，然后物有不召而自至者十有五焉……司馬徽看了看斐潛，說道，不知驃騎以為如何？

        如何？

        不如何。

        這頭老狐貍。

        斐潛笑了笑，說道，水鏡先生博學多才，想必知曉「封禪」二字，最早出于何處？

        嗯？司馬徽一愣。

        就像是大多數(shù)的知識一樣，很多時候，看著想著，便會習慣了，甚少去深究其中的產(chǎn)生發(fā)展，也不會細致的去推敲，就像是封禪。

        因為秦始皇封禪了，然后漢武帝也封禪了，光武帝也這么搞了，所以封禪就成為了一個所有人都認可的事情，就像是太陽從東邊升起，西邊落下，至于為什么會這樣以及因此帶來的各種演變，則是甚少人去探尋。

        斐潛既然這么說了，司馬徽也就不能隨意對待，尤其是涉及了這種重大的事件，于是乎司馬徽便開始檢索起他自己讀過的那些經(jīng)書文章起來，然后皺起了眉頭。

        歷史上記載封禪的皇帝只有七個，但是想要去封禪的卻有很多……

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