早在鹿山之下的時(shí)候，幾個(gè)人相互探討的時(shí)候，豬哥就比較喜歡管仲，因此也比較認(rèn)同于管仲的一套模式，所以當(dāng)下諸葛亮?xí)岢鲞@個(gè)問題，并且認(rèn)為很嚴(yán)重也就不足為奇了。

        沉默了片刻之后，徐庶看著諸葛亮，緩緩的說道：孔明可是未曾去過山中蠻寨？

        豬哥也愣了一下，然后皺起了眉頭，莫非……元直之意……

        明日同去如何？徐庶笑了笑，邀請(qǐng)道。

        諸葛亮想了想，點(diǎn)了點(diǎn)頭。

        次日一早，徐庶便是帶著諸葛亮從成都出發(fā)，一路往西往南而走。

        在沒有高速道路，也沒有什么其他交通工具的普通百姓，包括南蠻來說，日常的活動(dòng)范圍基本上就是在百里為限。即便是趕集交易什么的，也常常是以往來三天為最高上限，再多了一般都不去了。

        因此從成都出來，第一圈，以百里為限的村寨，不管是漢人的還是蠻人的，都能明顯的看到文明的痕跡。這種文明是包括許多方面的，不僅是在墻體的規(guī)劃，田畝的耕作，還有在村寨之中人員的穿著，房屋的建設(shè)，甚至是衛(wèi)生條件的規(guī)范，牛羊牲畜的安排等等方面，都看起來相對(duì)合理，或者說比較符合文明的規(guī)范。

        但是第二圈，也就是兩百里外的村寨就已經(jīng)明顯出現(xiàn)了一些問題……

        特別是蠻人的村寨，

        在諸葛亮這種略微，好吧，也不算是略微，是有一些強(qiáng)迫癥的人眼中，便是怎么看怎么不順眼，要多看久了簡直便是內(nèi)心煩躁逐漸升騰，恨不得下令讓人將這個(gè)村寨推倒了重新建過才算是爽利。

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