當(dāng)然，咸魚氏，呃，鮮于氏自認(rèn)為還是漢人的，因為他們認(rèn)為自己是箕子的后人。當(dāng)時箕子為商紂王的太師，多次就紂王的荒淫殘暴進(jìn)諫，紂王仍依舊如故，不思悔改，后來竟將箕子關(guān)入大牢。

        周武王滅商后，箕子直言勸諫武王當(dāng)行仁政，卻不肯應(yīng)武王的請求再次為臣，便出走遼東，入古朝鮮國。相傳他的子孫中支子仲封地在于邑，就合國名與邑名，自稱鮮于氏。

        不過呢，因為鮮于輔等人在東胡一帶居住得太久了，所以已經(jīng)是胡化得差不多了，也就是主家的這些人多少還有些漢人的念頭，其余普通的鮮于氏民眾，又是和東胡通婚，又是沒有了漢文化的傳承，所以在外表形態(tài)上幾乎就和東胡之人沒有什么兩樣。

        在隊列當(dāng)中，依舊是穿著漢家衣袍的，不是鮮于輔和鮮于銀兩兄弟，而是劉和。

        劉和是劉虞之子。

        劉虞可以說是第一批被封為州牧的皇室宗親，加上當(dāng)時漢靈帝還在位，所以一些事情還算是比較規(guī)范，劉虞在幽州任職，劉和便留在了雒陽擔(dān)任郎官，位拜詩中。

        當(dāng)然，劉和只是掛了一個虛職，并沒有什么實際上的具體事務(wù)，其實他的身份和當(dāng)時劉范劉誕差不多，就是一個外派封疆大吏留在雒陽的質(zhì)子，雖然真要有什么事情的時候，往往也沒人在乎這個質(zhì)子的死活，但是多少算是一種儀式，就像是每年的三月份某個協(xié)會似乎才有存在感一樣。

        太行山間，初春景色，倒是很有些生機(jī)勃勃的感覺。

        天地之中，山巒起伏，又有四下青翠之色漸生，山崖頂端白霧繚繞，時不時有鳥獸鳴于山澗，若說是景色，定然讓后世看慣了灰白水泥的都市中人羨慕，但是對于這一隊人馬而言，則是視若無睹，仿佛這些優(yōu)美山色根本就不存在。

        劉和臉色有些沉悶，這一路來都沒有什么笑容。

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