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        仲虺之誥,此乃仲虺之誥!啊,哈,此為古文書(shū)也……

        咦,如此一說(shuō),倒也真是!驃騎厭今文繁瑣,讖緯難辨久矣,「分陜」乃言周公事,古也,另有「折沖」亦為大雅之詩(shī),皆取古文!嗚呼哉,莫非今文,不得其用乎?

        今文繁瑣,多有違駁,青龍寺有論,且言真正,古文今文,唯真求正……

        旋即樓就歪了,從武將的詔書(shū)討論到了今文古文身上,然后越歪越遠(yuǎn)。

        普通人士,大體上就是說(shuō)個(gè)熱鬧,就算是真的說(shuō)了一些什么,也未必當(dāng)作一回事,但是消息在幾天之后傳到了在許縣的曹操之處,當(dāng)這幾份的制詔擺在桌案之上的時(shí)候,曹操也不免心中升騰感慨,一時(shí)間難以言表。

        尤其是分陜而治四個(gè)字,簡(jiǎn)直就是直透進(jìn)曹操心中,覺(jué)得墨色如血,就連那些筆畫(huà)轉(zhuǎn)折都鋒銳無(wú)比,刺得腦仁生疼,心間煩悶。

        雖然說(shuō)大多數(shù)人都認(rèn)為,周公旦和召公奭的分治,奠定了成康之治的基礎(chǔ),但是曹操知道,其實(shí)周公旦和召公奭,還有周成王三個(gè)人之間的關(guān)系,未必像是儒家所傳頌的那么和諧美好……

        在分陜而治之中,獲得聲名的,是召公奭,而周公旦么,就有些多少啞巴吃黃連的味道了。

        牧野之戰(zhàn)只是戰(zhàn)勝了商王朝的中央政權(quán),地方貴族未必完全順?lè)芡醭芪渫醵天?,幼主在位,朝野不穩(wěn)。早在武王時(shí)期,周公旦就作為王室的重要人員,參與到周的政權(quán)建設(shè)的方方面面。周公旦有相當(dāng)?shù)恼文芰?,也積累了相當(dāng)?shù)恼谓?jīng)驗(yàn),所以周公旦攝政,似乎順理成章,但是問(wèn)題是周武王并沒(méi)有任命其攝政。

        這就很有意思了。

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