官吏也是人，所以人性之中有趨利避害的傾向，也就很自然。所以遇到類似于鄭縣這樣的問題的時(shí)候，老百姓試圖和官吏擺事實(shí)講道理，有用么？

        牛四夏高呼冤枉，有人聽么？

        什么時(shí)候才有用，才有人聽呢？

        鬧出人命來之后，而且這個(gè)人命還要被曝光出來……

        若是直尹監(jiān)當(dāng)時(shí)沒去，或是去了沒看，亦或是看了沒有問，又或是問了又沒當(dāng)回事，但凡其中有一個(gè)環(huán)節(jié)沒到位，那么牛四夏就會(huì)靜悄悄的死在了灌木叢后面，連他家中的親屬，或許也只是認(rèn)為牛四夏犯了事，或許會(huì)擊鼓鳴冤，但是更多的默默無聞。

        所以根據(jù)這個(gè)事件說鄭縣縣令一定是貪腐，倒也不一定，就事論事來說，牛四夏事件也只能說明其怠政懶政而已。而在漢代的律法之中，鄭縣縣令既沒有犯惟官，談不上什么依仗權(quán)勢(shì)，也沒有惟反，報(bào)私恩怨，自然也算不上什么惟內(nèi)、惟貨和惟來了，所以如果按照漢代律法來說，鄭縣的縣令有罪么？

        而在漢代，不稱職的官吏，頂多就是撤職而已。

        所以，這是鄭縣縣令一個(gè)人的問題么？

        出了事情，將鄭縣縣令抓起來，殺頭以謝天下，即便是能安撫牛四夏，又能解決什么問題呢？

        所謂一罪不二罰。

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