阮兄，何為民意？民意為何？斐潛緩緩的問道。

        阮瑀下意識的張開嘴，似乎想要回答，但是似乎被什么東西卡在了嘴邊一樣，啊了一聲卻吐不出什么字來。

        斐潛微微嘆了一口氣。

        從某個角度來說，阮瑀應(yīng)該算是一個公眾知名人物，簡稱公知，而這個阮瑀，卻并非是為這些普通百姓代言，而是面向著那些大獄里面的，各懷鬼胎的家伙說話。

        當然，或許在阮瑀原本的觀念之中，所謂的民意便是那些人的民意，而不是眼前的這一些忙碌無言猶如螞蟻一般的黎民百姓。

        《詩》者，無其名也，然有其重！斐潛看著前方的那些民眾，緩緩的說道，師傅授汝《詩》，非因阮兄文采也，乃知阮兄無意于仕，便以《詩》勵，欲汝效而仿之，采民間風、雅、頌，表其贊，宣其惡也。

        子曰，「《詩》三百，一言以蔽之，曰思無邪」。斐潛轉(zhuǎn)過頭，看著阮瑀，敢問阮兄，無邪否？

        當然，蔡邕當年傳授《詩經(jīng)》給阮瑀的時候，未必是和斐潛所說的意圖一樣，是為了讓阮瑀能像周朝的采詩官一樣采集民風，但是并不妨礙斐潛這么推測，這樣的論斷。

        阮瑀既然身具名望，當屬公知，而公知的一個很重要的責任，確實是需要替民暢言，但是這個其中的民，又是什么民？這個暢，又是否變成了娼？

        無邪……無邪……阮瑀喃喃的重復(fù)著，然后搖晃著身軀，仿佛是內(nèi)心當中有什么東西垮塌了一般，連帶著站都站不穩(wěn)，頹然跪倒在地面之上，鼻涕眼淚滾滾而下，恩師……恩師啊……

        平常就有話語權(quán)的那些士族子弟，還需要特別的什么人代言么？還覺得那些家伙說話不夠大聲么？還需要特別的組織什么會場，要給這些人什么說話的權(quán)利，展示出特別的傾聽來表示自己真的是傾聽了民意？

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