因?yàn)槟鞘桥`社會(huì)。

        商朝也一樣，大量的戰(zhàn)爭，大量的祭祀，古時(shí)的祭祀禮就是殺俘，吃人。

        從古老開始，我們就相信，吃掉對手，可以得到對手的力量。

        周朝也同樣，在孔圣人夸了又贊的那個(gè)圣王復(fù)古的時(shí)代，便是周公在自己Si時(shí)，也一樣帶足了活活的陪葬奴隸。很奇怪我們的先祖給自己的臉上貼著一個(gè)個(gè)文明的標(biāo)治。

        但事實(shí)上，整個(gè)炎h華夏文明就是建立在對外的擴(kuò)張征戰(zhàn)中，不是仁德，是武力。當(dāng)中原的武力不足的時(shí)候，那些古代君王會(huì)派出人對別人說我們和平吧，我們一起生活，但當(dāng)他們有了足夠的軍力兵力，就會(huì)狠狠打過去，不問是非，不問對錯(cuò)。

        在一個(gè)民族的興起過程，實(shí)是沒有什麼仁義道德好講。

        直到我們自己建立了一套所謂的道德制度把我自己的手腳給綁了起來。

        在那段過去的歲月里，那血淋淋的一次次殺戮中，很多的部族就這樣消失了，他們也許整支的進(jìn)了別族的肚子里，也許Si於沒有食物的絕境中，還有可能，給全部的活埋了，b如說作為某位君王的功績活埋入那位君王的墳下。

        我是誰自稱是東夷人。東夷作為一個(gè)名詞則來自于周代，周人為了記述歷史就把中原以東的眾部落稱為東夷，事實(shí)上他們只有一個(gè)部落自稱為「夷」，後來這個(gè)詞被史學(xué)界統(tǒng)一用來借指史前中國生活於今山東，淮河地區(qū)，活動(dòng)在今泰山周圍的被稱為夷的眾多部落、方國的一個(gè)名詞范疇。所以公叔痤認(rèn)為這是一支隱入山林的東夷部族的後人。

        目前是這樣的，但不幸的是，到了漢時(shí)，朝鮮，日本也被稱為東夷。

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