父子倆又深入地談了一會(huì)兒，主要是童英詢(xún)問(wèn)一些古墓派的生活細(xì)節(jié)，童立冬都應(yīng)對(duì)得滴水不漏，既沒(méi)有透露任何古墓派的核心秘密，更沒(méi)有暴露自己已經(jīng)知曉真實(shí)X別的驚天事實(shí)。
次日清晨，童立冬便正式開(kāi)始了他在京城的新生活。他的日程被安排得滿(mǎn)滿(mǎn)當(dāng)當(dāng)：上午，跟隨當(dāng)朝翰林院學(xué)士，未來(lái)的內(nèi)閣首輔張居正學(xué)習(xí)經(jīng)史子集；下午，則跟隨府中重金聘請(qǐng)的武師練習(xí)一些外家基礎(chǔ)武功，以作掩飾；而到了夜深人靜的晚上，他則會(huì)獨(dú)自一人，秘密修練古墓派的JiNg深武學(xué)。
張居正是當(dāng)代儒學(xué)大家，時(shí)年四十四歲，身材修長(zhǎng)，面容清瘦，一雙眼睛卻是炯炯有神，彷佛能洞悉世情人心，時(shí)刻透著學(xué)者特有的深邃睿智。他學(xué)問(wèn)之淵博，冠絕當(dāng)代，不僅對(duì)經(jīng)史子集有著爐火純青的造詣，更對(duì)天文地理，兵法韜略等雜學(xué)有著極為深入的研究。其教學(xué)方法更是獨(dú)樹(shù)一幟，從不要求學(xué)生Si記y背，而是極為注重義理的理解與經(jīng)世致用。
第一日上課，張居正便被童立冬展現(xiàn)出的學(xué)習(xí)能力與悟X深深震驚了。他隨手拈出一篇《論語(yǔ)》中的章節(jié)，本以為需要花費(fèi)大量口舌來(lái)逐字逐句地解釋?zhuān)瑓s沒(méi)想到童立冬不僅能夠一字不差地流利背誦，更能舉一反三，深入地剖析其中蘊(yùn)含的微言大義。
「四少爺，你且說(shuō)說(shuō)，你對(duì)這句學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎有何獨(dú)到的理解？」張居正指著書(shū)上的文字，饒有興致地問(wèn)道。
童立冬略作思忖，便朗聲回答道：「先生，學(xué)生以為，此句的真意，絕不僅僅是說(shuō)學(xué)習(xí)之後要時(shí)常溫習(xí)。更深層的含義應(yīng)當(dāng)是，真正的學(xué)，是一個(gè)知行合一，永無(wú)止境的過(guò)程。習(xí)不僅是復(fù)習(xí)，更是實(shí)踐，演練。將學(xué)到的知識(shí)，在日常的實(shí)踐中反覆運(yùn)用，印證，在運(yùn)用中產(chǎn)生新的T悟與理解，如此循環(huán)往復(fù)，方能從中獲得源源不絕的，發(fā)自?xún)?nèi)心的喜悅。這便如同習(xí)武，僅僅學(xué)會(huì)招式套路是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須要在無(wú)數(shù)次的實(shí)戰(zhàn)對(duì)拆中去磨練，去感悟，才能真正掌握武功的JiNg髓，化為自己的本能?！?br>
張居正聽(tīng)罷，撫掌大贊，眼中滿(mǎn)是欣賞：「好！好一個(gè)知行合一！四少爺，你這個(gè)b喻實(shí)在是JiNg妙恰當(dāng)?？磥?lái)，你在陜西的這兩年，不僅僅是練就了一身武藝，對(duì)這圣人學(xué)問(wèn)的理解，也已然登堂入室，見(jiàn)解深刻了。」
在接下來(lái)的課程中，張居正越發(fā)驚訝地發(fā)現(xiàn)，童立冬的記憶力簡(jiǎn)直堪稱(chēng)過(guò)目不忘，而其理解能力更是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了任何同齡人的范疇。一些極為復(fù)雜的歷史典故和深?yuàn)W的哲學(xué)義理，他往往能夠一點(diǎn)就通，并且觸類(lèi)旁通，提出一些連張居正自己都未曾想過(guò)的新穎角度。
「四少爺，你這兩年在外，確實(shí)是脫胎換骨，長(zhǎng)進(jìn)驚人?！箯埦诱龘嶂约盒藜粽R的長(zhǎng)須，由衷贊嘆道，「對(duì)於儒家經(jīng)典的理解，已然入乎其內(nèi)，出乎其外，思想之敏捷，邏輯之縝密，實(shí)乃老夫生平所僅見(jiàn)。看來(lái)，那位隱居的高人，不僅武功蓋世，其x中學(xué)問(wèn)，恐怕亦是深不可測(cè)啊?！?br>
童立冬依舊保持著謙遜，恭敬地回答：「先生謬贊了，學(xué)生所知，不過(guò)是滄海一粟，還需更加勤勉努力才是。師父常說(shuō)，學(xué)問(wèn)如巍峨高山，需一步一個(gè)腳印地向上攀登，任何急於求成的念頭，都是修習(xí)的大忌?！?br>
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