“那這里是哪？”周惜琴問道。

        張果老說(shuō)道：“蓬萊啊，這里是蓬萊仙界?；煦缫潦?，大地只是平方一塊，玉帝持四面天，像布袋一樣，罩在了大地外，成了個(gè)球，所謂天圓地方，正是如此，四面天各交一點(diǎn)，共為四點(diǎn)，分別為東蓬萊，西昆侖，南方諸，北招遠(yuǎn)。也就是天宮之下的，四大仙界了，也是最下層的仙界，你看那黎稚界，應(yīng)該就是上一層了。得到成仙者，皆入四界，并接受人間信仰，只有接受信仰，我們才會(huì)有仙力，而信仰每積攢到一定程度，我們便能飛出蓬萊境，去往人間降下福祉，接受參拜，而仙力用完后，我們便會(huì)回到仙境，等待下一次信仰攢滿之機(jī)。”

        第七卷第143章人類文明時(shí)代

        “可惜啊”張果老繼續(xù)說(shuō)道：“兩千年時(shí)，人類對(duì)神明的信仰開始變?nèi)酰麄儼l(fā)現(xiàn)了一個(gè)叫什么‘科學(xué)’的東西，他們依靠那東西，竟然完成了仙才能做到的，對(duì)自然的利用和控制，如此一來(lái)，更多的人不信仰我們了，他們竟然說(shuō)地不是方的，而是圓的，三千年時(shí)，人類上天入地，無(wú)所不能，甚至飛至天外宇宙，去往玉帝所在的天神界，到這個(gè)地步，玉帝還是沒有出面，唉，眾仙....再也出不去仙界了。”

        方天慕記得跟木子云在天宮之時(shí)，就產(chǎn)生了這么一個(gè)猜測(cè)，時(shí)代之外，有一只“手”，它在創(chuàng)造一個(gè)理想的世界，或許是對(duì)之前的時(shí)代失望，便造就了一個(gè)只有人類，且沒有修行之道的文明時(shí)代，如今來(lái)看，那只“手”并不能照顧到人間的方方面面，所以它留出了一條“升仙之道”，讓“得到成仙”的人，通過(guò)接受信仰的方式，時(shí)不時(shí)出現(xiàn)來(lái)維護(hù)時(shí)代的平衡，但它根本沒有預(yù)料到人類擁有可怕的創(chuàng)造力和無(wú)限可能性，靠著自己，完成了對(duì)自然的利用，并逐漸成為文明時(shí)代的掌控者，從未露面的玉帝或許就是那只“手”，它為何沒有選擇改變這一局面，反而默認(rèn)“仙”的沒落，大概是對(duì)人類能夠自我掌控時(shí)代的結(jié)果感到驚喜和滿意，所以它撤除了“仙”的影響。

        萬(wàn)萬(wàn)沒想到，人類最終毀滅了自己。

        薛中巧問道：“三千年時(shí)，就沒有人信奉神仙了嗎？”

        “不是的”張果老說(shuō)道，“我們從神仙，弱化成了文化，人類把我們記載入故事里，當(dāng)做民族的記憶和象征，人類啊，本身還是弱小的，當(dāng)災(zāi)難疾病來(lái)臨，他們終會(huì)產(chǎn)生信仰，當(dāng)有欲有求之時(shí)，也會(huì)求神拜仙，而我們八仙，被供奉在了一座同名為蓬萊的臨海小城，人們并沒有帶著特殊的欲望來(lái)參拜我們，只是我們當(dāng)做文化之物，所以，后續(xù)數(shù)千年，我們八仙獲得的信仰都是寥寥可數(shù)的，也就再?zèng)]有去往人間的機(jī)會(huì)。”

        “就沒有一個(gè)仙還能攢夠信仰嗎？”薛中巧好奇道。

        張果老忿忿道：“當(dāng)然有，財(cái)神啊，月老啊，他們倆獲得的信仰不降反升，都成了人間的常客了，那時(shí)候人類里的一夜暴富，逆天改命以及仙作之合者，幾乎都是他們倆的作為了?！?br>
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