老爺子沒有說(shuō)話，算是默認(rèn)了。

        “我知道了……”夢(mèng)璃心里有種說(shuō)不出的感覺。夢(mèng)家去過云頂天宮，一人未出，可她在云頂天宮，除了那串文字，沒有發(fā)現(xiàn)夢(mèng)家人的任何蹤跡，這是為什么？

        “好了好了，不說(shuō)這個(gè)了，”老爺子突然開口，“這回沒事，就陪爺爺過元宵節(jié)吧?！?br>
        “好?！?br>
        ……

        夢(mèng)璃在這幾天，把這一趟見聞中的一些東西好好思考整理了一下，比如最重要的長(zhǎng)生天。

        首先，是一進(jìn)門就能看見的西王母——雖然她并不想承認(rèn)這種人和蛇的混合體真的存在，而且還有著女媧的光環(huán)——不過談起能讓人覺得有道理的終極，其中生與死之間的聯(lián)系必然是占了很大的分量的。古人相信輪回之說(shuō)，歐洲國(guó)家也有一個(gè)事情的結(jié)束并不只是一種結(jié)束，是另一個(gè)事情的開始的理論。

        另外，女媧也好，西王母也好，都是傳聞中上半身是人下半身則是蛇尾的存在，蛇沼鬼城里的主要角色也是各種蛇，青銅樹里的燭九陰也是蛇，不過是人面蛇。所以如果終極內(nèi)有西王母的棺槨存在，那也就能說(shuō)明西王母和東夏國(guó)之間的聯(lián)系。

        第二就是那些生機(jī)勃勃的植被。

        長(zhǎng)生天之所以叫長(zhǎng)生天，自然是有著其獨(dú)特的能力，從名字看就有著長(zhǎng)生的功效。生命有限，但是在青銅門后以及長(zhǎng)生天所帶來(lái)的藍(lán)色氣體下，植被旺盛也是常理。而且他們?cè)趯ぢ窌r(shí)，一直是看著那些植被走的。所以按這種說(shuō)法，順著植被越旺盛的地方走，就能找到長(zhǎng)生天。

        不過長(zhǎng)生天居然是一種活物，而且形象居然和東夏人所描繪的圖騰十分相似，必然表明東夏人是見過實(shí)物的。

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