六子起身，眼按熄在煙缸里，“銀河，其實可以去藏地?！薄螅訒樗艘豢痰臎Q定后悔莫及的！但，從眼下情況看，著實是必然。

        小璟也點點頭，“她躲躲清靜也好。就是，我始終有些不放心元噶?！绷泳褪呛蠡谶@時候沒重視小璟這一“直覺”……“他翻不起大浪，紅教在藏地三教里勢力最弱，雖近幾年發(fā)展得算快，始終集聚的都還是些小農場主、中下富農。元噶這人，教義最大，他尊崇銀河，是由心把她當神，冒犯是決計不可能。所以我才放心她去那邊?！毙…Z之后也有得悔，怎么這時候就沒信自己的直覺，反倒真放得下心聽他的了？所以說，祁醉身上真“自帶威信”，他若持穩(wěn)一言，如魔，亂人心魂……

        就這樣，開始了，

        史稱“十七世與祁醉的第一次同路”！

        他二人之間，之后都開發(fā)出一門學問了，叫“璟醉學”！多少人從史書的蛛絲馬跡里來揣測二人個性，極力想探知他們的真實想法！因為他們間分分合合，相契相殺，簡直是血染的糖漿！后來，這也是腐女心目中永恒的最佳cp，他們間的化學作用一點不亞于荷爾蒙碰撞出的激烈火花……

        參長到底是個妙人，他只做了一件事就叫溥皇不得不同意王后前往藏地：指示舞蹈學院在藏地開設分院，頭等大事就是研究失傳已久的“博巴達娃”舞。

        “博巴”是藏人的意思，“達娃”指月亮。這是藏地曾經最引以為豪的舞蹈：它其中既有男性抗擊野獸的驍勇善戰(zhàn)，也有女性馴服野獸的柔情韌性。從前，該舞蹈是大型祭祀活動的必呈之舞，后因藏王六世最心愛的妃姬去世，這支她獨善的舞蹈下令絕跡。

        “博巴達娃”舞除了動作分解復雜，也分獨舞、群舞。群舞布陣，據說也有極深門道，在藏地也有“巫舞”別稱。

        元噶是不敢妄猜，只以為這或許只是參長附和溥皇“禮遇他”的一個巧合。要不，真得佩服參長“選擇這個切入點，致使王后主動愿前往藏地研究‘博巴達娃’的精妙！”

        且不說銀河愛舞，最近她兒子才遇大病，不是藏醫(yī)來解，恐難好得這樣快。所以銀河對藏地懷有感激與向往。再聽說這個“博巴達娃”是“巫舞”，有驅災祈福的意味在里頭，作為一個母親，為兒子的健康滋生出那么些迷信也不足為奇。所以說，參長哪里是迎合溥皇，根本就是骨頭里了解王后，拿著她的性兒行事！

        她去，自然小舞得跟著。溥皇怎么舍得妻兒一去就半年？所以，暫時答應是三個月。正好這三個月，他也確想把朝政理順，交付首宰，然后也可以陪著妻兒或在藏地，或去別處，真正如普通一家三口，安閑度日。

        內容未完，下一頁繼續(xù)閱讀