印子與兒玉互看一眼，輕一點(diǎn)頭，上了梁田的車。

        車上，這位黃教大師才坦然向他們敘述了事情原委：

        原來，這真是參長好大一盤棋！

        王俊生近幾年來最大的心患有二：一，隨著嬰皇“普才計(jì)劃”推出，脫穎而出眾多青年英才，其中不乏溥室宗親子弟，嬰皇也“舉賢不避親”，大用這些宗室子弟。這樣，俊生一直主張的“削藩”更舉步維艱。

        二，圣城如今是紅教掌大權(quán)，前也提過，元嘎卸任后，新任紅教教主索南是個(gè)文人，執(zhí)政力并不強(qiáng)。但這卻是俊生所喜，一個(gè)軟弱的圣城之主當(dāng)然更易掌控。

        但是，這幾年圣城的“風(fēng)向”卻有些微妙變化：現(xiàn)任黃教教主寶哲似乎更得人心！且，嬰皇也有這層意思微露：圣城之主，還是應(yīng)回歸藏地人做主，他們?nèi)缛裘襁x出英主，大紫陽宮這邊是承認(rèn)的?？∩鷮Υ松钣袘n慮，恐寶哲上位，那圣城的一些事務(wù)他可難操縱了……

        于是，參長謀了這“一石二鳥”之策，即能解決小京削藩，又能徹底“毀了”寶哲的上位之路！

        如何“一石二鳥”？說起來，也著實(shí)精妙。

        先聯(lián)合圣城他的勢力偷取了佛牙，制造事端，且嫁禍?zhǔn)屈S教所為！

        而后，讓佛牙在小京現(xiàn)身，制造是“黃教喇嘛”盜取佛牙后并販賣給境外反動勢力——這些“境外反動勢力”，俊生也選得極妙，猜猜是誰？對頭！就是肯家！

        只不過俊生這一環(huán)算錯了，肯耐元“回了頭”，至始至終都“心想要幫梓印”……

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