“長(zhǎng)官，就這麼放她走了？”金蘭有點(diǎn)吃不準(zhǔn)。

        “不然呢？”白冥笑了笑，“盜亦有道。我白冥，雖然不是好人，是個(gè)道地的壞人。但是，即便是壞人，那也要是個(gè)有原則的壞人，不是嗎？”

        “壞人也可以有原則嗎？”金蘭歪了歪小腦袋。

        沒聽說過人類歷史上有這種說法??？

        “當(dāng)然?！卑宗ふ齭E道，“世界上的事，好壞難分，黑白難辨，是非混淆，唯獨(dú)不管做人做事，原則那是必須要有的。”

        “是非、黑白、好壞有這麼難分嗎？”金蘭有點(diǎn)不解，“難道不應(yīng)該是對(duì)錯(cuò)涇渭分明？”

        白冥搖頭笑道，“那你肯定沒有學(xué)好歷史。你且看孔子這個(gè)人，對(duì)於夏國的教育、政治、道德和文化都有巨大貢獻(xiàn)，但是孔子活著的時(shí)候，他的理念卻不被那時(shí)候大部分的君王所接納?？稍谒鸖i後，卻被後世的人尊稱為至圣先師、萬世師表。然而，在他的活著的時(shí)候，堅(jiān)持了一個(gè)無法適用於那個(gè)時(shí)代的理想，難道對(duì)於那個(gè)時(shí)候的人來說，這不是一種錯(cuò)誤的執(zhí)著嗎？”

        金蘭愣了愣，陷入了思考。

        “再說一個(gè)更具爭(zhēng)議X的人物，b如秦始皇，他在屬於他的時(shí)代，實(shí)行嚴(yán)刑峻法、高壓統(tǒng)治、lAn用民力、焚書坑儒，對(duì)於那個(gè)時(shí)候的百姓來說，這毫無疑問是錯(cuò)誤的暴政吧？但若不是他用嚴(yán)刑峻法打壓了剛剛統(tǒng)一的亂世，用高壓統(tǒng)治建立了中央集權(quán)政T，lAn用民力修筑四通八達(dá)的道路、民生所需的基礎(chǔ)建設(shè)和抵御外侮必要的萬里長(zhǎng)城，最後利用焚書坑儒蠻橫地加速文化融合；那麼日後也不會(huì)有幅員遼闊、多元民族融合的千年古國大夏.......如果不是他當(dāng)時(shí)的暴政，很可能今天這片土地上，還是會(huì)和現(xiàn)在的幽羅帕聯(lián)邦那樣，多國林立，紛爭(zhēng)不斷，永遠(yuǎn)無法真正統(tǒng)一，成為一個(gè)真正的大國。對(duì)後世子孫來說，秦始皇當(dāng)年的暴政，毫無疑問是正確的?！卑宗じ袊@地道，“所以一件事的是非黑白，對(duì)錯(cuò)好壞，隨著時(shí)代背景的改變，其實(shí)也會(huì)跟著變化。既然如此，一定要在當(dāng)下、立刻、馬上分出是非黑白的意義，也就不是那麼重大了不是嗎？更加重要的是，為人處事要有原則，知道自己在做什麼，要往哪里去。”

        “我明白了。”金蘭似乎懂了一點(diǎn)她長(zhǎng)官的心思。

        當(dāng)下群眾的眼睛不一定雪亮，但是歷史必定會(huì)給你一個(gè)公平的定論，人生不幸獨(dú)行的路上，只要明確知道自己為了何事，要往何處而行，那又何懼眾人的口誅筆伐？

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