飛熊先生撓著頭繼續(xù)說：

        以「甲-8t案例」，一位大叔的X趨向從小就偏向nVX，因為有礙於身份與家族名譽的關(guān)系，隱藏內(nèi)心的渴望。在他五十歲生日之時，終於決定完成內(nèi)心的愿望。

        經(jīng)過改造成為一位傾城美nV，在別人的贊美與追求中，慢慢的相信自己就是一位十足的nV神，心靈也跟著一天一天的改變，現(xiàn)在她幾乎忘記之前的身份與事情了，過著自在而愉快的生活。

        “這讓我想起傳說的神話人物「孟婆」?！苯芸恕ね蹯`機一動打起響指說道。

        他接著說：孟婆是「遺忘執(zhí)行官」，她常駐在奈何橋邊。她為所有前往投胎的鬼魂提供孟婆湯，以消除靈魂的記憶。他繼續(xù)說：我猜想，人經(jīng)過改造或換了全新的身T，相當(dāng)於重新啟動記憶，好像重新投胎做人一樣！

        杰克·王來自「南占布國」，是傳承文化的歷史老師，同時也是宗教科學(xué)的研究生。

        伯邑克補充說道：「孟婆神」傳說出生於中國西漢時期，在深山修行。玉皇大帝敕令孟婆阿N為幽冥之神。人Si後的鬼魂在轉(zhuǎn)世前，都必須喝下「孟婆湯」，重新投胎人間後忘記前世的事情，才不會擾亂恩怨與1UN1I秩序。

        極諾漢說道：難道說「遺忘執(zhí)行官」會侵入到置換身T的意識里，消除前個人的記憶，就像存儲盤「重新格式化format」進行初始化的一種C作。

        穆妲琪也舉例說道：孟婆像程式員一樣修改記憶數(shù)據(jù)，來改造靈魂的記憶。

        “嗯！這些都有可能?！卑J斯正sE說道。

        他繼續(xù)說：偉大物理學(xué)家Ai因斯坦年輕時并不相信上帝神明，但隨著經(jīng)歷、閱歷和學(xué)識的增長卻越來越相信，Ai因斯坦說“如果世界上有一個宗教不但不與科學(xué)相違，而且每一次的科學(xué)新發(fā)現(xiàn)都能夠驗證它的觀點，這就是佛教。包容自然與JiNg神兩方面，在實踐與T驗而產(chǎn)生的宗教觀念之上的。佛教符合這種特徵。”

        飛熊先生說道：回歸正題，如果一個人置換身T或面貌，身份的認(rèn)定是如何界定？

        內(nèi)容未完，下一頁繼續(xù)閱讀