原文：

        h帝曰：夫自古通天者，生之本，本於YyAn。

        天地之間，liuhe之內(nèi)，其氣九州、九竅、五臟十二節(jié)，皆通乎天氣。

        其生五，其氣三，數(shù)犯此者，則邪氣傷人，此壽命之本也。

        蒼天之氣，清靜則志意治，順之則yAn氣固，雖有賊邪，弗能害也，此因時(shí)之序。

        故圣人摶JiNg神，服天氣而通神明。失之則內(nèi)閉九竅，外壅肌r0U，衛(wèi)氣散解，此謂自傷，氣之削也。

        倪師注解：

        h帝說(shuō)自古能知天地之法則，即知生命之源。生命源於天yAn地Y之交會(huì)，存在四方上下之間，人之生氣猶如天地之氣是一樣的，天地之氣布達(dá)四方之下，人之氣布達(dá)全身上下左右五臟六腑全身關(guān)節(jié)，外應(yīng)九竅，與天地之氣相接，是全身動(dòng)能之源。

        內(nèi)部臟腑相互相生五行關(guān)系，不同之氣，行不同之經(jīng)脈功能不同，但皆相輔相成，合而為一，完全與自然界相同。人如不知養(yǎng)順於天地間的法則，起居不節(jié)，情志不定，必生病變，此為生命長(zhǎng)壽之本源。人之氣如天地之氣，氣清萬(wàn)物向榮，人則情志安和，人知順應(yīng)天地則yAn氣能固守生命，即令外在環(huán)境倏變，亦無(wú)法加害人身。

        這是因?yàn)槟茼槕?yīng)一年二十四節(jié)氣而成的，所以圣人教導(dǎo)百姓，調(diào)和JiNg神狀態(tài)順天地之自然法則而生，自然智慮清明，身T健康長(zhǎng)壽。如失之秩序，必造成身T九竅阻塞不通，濁物壅塞肌r0U腠理間停留不去，無(wú)法正常排泄出來(lái)，人身自衛(wèi)能力必因而衰弱，此皆因自己不知保養(yǎng)調(diào)整身心而自傷造成的。

        1.“天地之間，liuhe之內(nèi)”，“l(fā)iuhe”即上下和四方，泛指天地或宇宙。

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