五、YyAn應(yīng)像大論

        五-1、清濁、寒熱、氣形、厚薄

        原文：

        h帝曰，YyAn者，天地之道也。萬物之綱紀，變化之父母，生殺之本始，神明之府也。

        治病必求於本，故積yAn為天，積Y為地。Y靜yAn躁，yAn生Y長，yAn殺Y藏。yAn化氣，Y成形。

        寒極生熱，熱極生寒。寒氣生濁，熱氣生清。清氣在下，則生飧泄，濁氣在上，則生?脹。此YyAn反作，病之逆從也。

        故清yAn為天，濁Y為地。地氣上為云，天氣下為雨。雨出地氣，云出天氣。故清yAn出上竅，濁Y出下竅。清yAn發(fā)腠理，濁Y走五藏。清yAn實四支，濁Y歸六府。

        水為Y，火為yAn。yAn為氣，Y為味。味歸形，形歸氣。氣歸JiNg，JiNg歸化。JiNg食氣，形食味?；鶭iNg，氣生形。味傷形，氣傷JiNg。JiNg化為氣，氣傷於味。Y味出下竅，yAn氣出上竅。

        味厚者為Y，薄為Y之yAn。氣厚者為yAn，薄為yAn之Y。味厚則泄，薄則通。氣薄則發(fā)泄厚則發(fā)熱。

        壯火之氣衰，少火之氣壯。壯火食氣，氣食少火。壯火散氣，少火生氣。

        氣味，辛甘發(fā)散為yAn，酸苦涌泄為Y，Y勝則yAn病，yAn勝則Y病。yAn勝則熱，Y勝則寒。重寒則熱，重熱則寒。

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