*五臓主藏JiNg者也。故曰五臓者，中之守也。腎為水臓，受五臓之JiNg而藏之。如腎不受藏，則中盛臓滿(mǎn)矣?？譃槟I志，如腎氣不藏而反勝於中，則傷動(dòng)其腎志矣。氣勝傷恐，則JiNg亦外溢，故曰此中氣之Sh也。聲如從室中言者，音不響亮而聲不外出也。此言腎為生氣之源，音聲由腎氣之所發(fā)，如腎臓之JiNg氣不藏，則發(fā)聲之如是也。

        12.我們平常講話(huà)的聲音，都是從丹田出來(lái)的，這也代表你的中氣很順。如果有人講話(huà)聲音不夠洪亮，不夠沉，聲音從喉嚨出來(lái)，代表他在胃里堵到了，氣下不去，只能從胃部發(fā)音，所以聲音變得很淺，「聲如從室中言」。

        13.「言而微，終日乃復(fù)言者，此奪氣也?！惯@句話(huà)就是講話(huà)聲音很小，每天一直在重復(fù)講不同的話(huà)?，F(xiàn)在的老人和吃安眠藥的憂(yōu)郁癥患者，常常重復(fù)講同樣的話(huà)，講了又忘掉，這種是氣被奪了，這都很不好的。

        *此言五臓之JiNg氣虛，而發(fā)聲之如是也。微者，聲氣衰微也。終日復(fù)言者，氣不接續(xù)也?！秱摗吩唬簩?shí)則譫語(yǔ)，虛則鄭聲。鄭聲者，重語(yǔ)也。

        14.“衣被不斂，言語(yǔ)善惡”，就是被子不蓋了，衣服也脫了，講話(huà)就隨便亂罵人。

        15.“不避親疏者，此神明之亂也”，我們?cè)谂R床上常?？吹竭@樣的情況，b如有人的大腸堵到了，燥氣很多。中醫(yī)認(rèn)為膈是分清濁的所在，如果大腸的燥氣往上跑，超過(guò)橫膈沖到腦部去了，人就開(kāi)始神昏，就亂罵人，有的人還跑到墻上去唱歌，他自己也不知道，昏頭了，一看就是濁氣上升了。這種情況是有處方治法的，一副藥就好了，很快。

        *神明者，五臓之神氣也。語(yǔ)言善惡不避親疏者，神亂而譫語(yǔ)也。上節(jié)論正氣之盛衰，此論邪氣盛而正氣昏亂。

        16.“倉(cāng)廩不藏者”，所謂不藏，就是胃和小腸本是倉(cāng)廩，如果人吃下去以後吐掉或者馬上大便排掉了，這都是腸胃不收納，都是不好的。一般來(lái)說(shuō)，吃完就吐掉，代表胃里有東西堵住。而吃完就拉，小腸本身是火，很熱，東西吃下去應(yīng)該由小腸消化掉，結(jié)果沒(méi)消化掉而直接排出去，代表小腸冷。我們馬上可以辯出寒熱來(lái)。為什麼要去辨寒熱？因?yàn)殚_(kāi)處方時(shí)遇到熱癥要開(kāi)寒藥，遇到寒癥要開(kāi)熱藥。

        17.“是門(mén)戶(hù)不要也”，首先你要有個(gè)概念：汗尿同源。

        我們飲水入胃，水在胃里馬上就散掉，經(jīng)過(guò)三焦系統(tǒng)分布在全身。而食物吃進(jìn)去以後會(huì)到小腸里，小腸把它熱化後變成殘?jiān)M(jìn)入大腸，這時(shí)大腸里只有殘?jiān)退?。小腸是很熱的，大腸圍繞著小腸，大腸里的水因小腸火在下面燒而氣化往上走，回頭進(jìn)入肺，這是汗的來(lái)源。所以當(dāng)你運(yùn)動(dòng)時(shí)流的汗是清白的，這是肺汗/魄汗。

        五臓的中間有橫隔，濁氣上不去，只有清氣能夠上去。所以我們平常汗流出來(lái)都是很清楚的。如果流出來(lái)的汗是尿味，那就是有病的，例如尿毒癥。

        內(nèi)容未完，下一頁(yè)繼續(xù)閱讀