然后失去了目標的大漢就不知道下一步要干什么了……

        外仇消失了，那么原先積攢下來的內仇，當然就提上了議事日程當中來，有怨的抱怨，有仇的報仇。

        不是沒有人清醒，但是這些人的眼珠子見了白的黃的，也就都紅了，左右想想大漢周邊確實沒有什么敵手，便今朝有酒今朝醉了，久而久之，便成了當下的局面。

        沒有對手的大漢，是可悲的，但是現在重新有了對手的大漢，卻發(fā)現已經舉不動武器了，則是更為可悲。

        斐潛認為，帝國的模式，用于封建社會的當下，便是最恰當不過了。想要讓帝國穩(wěn)健發(fā)展，僅僅依靠一個頭腦發(fā)熱或者是不發(fā)熱的皇帝是不成的，而是要有一個穩(wěn)定的施政內閣。皇帝最好就是象征物，反正董仲舒不是說皇帝是天子么，那就干脆捧到天上去，世俗煩心的事情就不要管了。

        至于諸子百家，不就是原始狀態(tài)下的眾議院和參議院么……

        “儒可定律，道可親民，法可制吏，兵可定國，農可養(yǎng)人，商可富邦，墨可強工……”斐潛緩緩的說道，“天生萬物，萬物皆可用；人間百態(tài)，百態(tài)皆為材。原本并無優(yōu)劣之分，皆為可用之物，豈有一用一貶之，違天道逆人間耶？”

        蔡邕聞言，喉嚨咕嚕了幾聲，瞪著眼珠子，胡須一顫一顫的，用手指了指斐潛，然后沉聲說道：“簡直胡言亂語！”

        “玉石可為璋珮，草芥可為芻狗，敢問師傅，何物無用？”斐潛也沒有因為蔡邕的斥責而退縮，而是繼續(xù)緩緩的說道。

        “老夫并非此意！”蔡邕又瞪了瞪斐潛，說道，“……芻狗焉可與玉石并論……汝意雖好，但斷不可行……汝……唉……”

        蔡邕說了一半，卻并沒有說下去，只是用手指了指斐潛，然后長長的嘆息了一聲，將頭扭到了一邊。

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