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        漢代的時候只有雕版的雛形,也就是拓印。

        之所以有了拓印,還離不開蔡邕。

        因為蔡邕當時的熹平石經轟動全國,許多人不遠千里敢來,就是為了獲取熹平石經上的經過校正的經書,因此也就出現(xiàn)了摹拓之法,后來就變成了拓印書。

        但是雕版這個玩意,一個是因為漢末到五胡亂華,再到隋朝這段時間都比較亂,另外一個是因為紙張未能夠大批量的普及,因此一直到了唐朝,才算是正式的出現(xiàn)。

        至于活字印刷,那就是更晚的宋朝的那些事了……

        本來活字印刷的這個技術要經過木活字和泥活字,才進入金屬活字的行列,但是既然斐潛知道這個東西,就直接讓黃月英用銅鑄字了。

        并且剛好現(xiàn)在的斐潛,具備了所有應該具有的條件。

        泥活字和木活字,當然比不上金屬活字,但是金屬活字當中,又是以銅為最佳也是最便利的材料,而不管是在之前還是之后,銅還是一種貨幣,而剛好這一段時間因為市面上因為通貨膨脹,銅錢形同廢物,大量的惡錢毫無去處,所以斐潛便直接拿了一部分融化做成了字?!?br>
        至于鑄造的工匠,這個就更加簡單了,漢隸本身就是具備很強的美感的字體,用來鑄造雕刻再合適不過了。

        活字印刷說白了其實并沒有多少的高精尖的技術含量,因此黃月英沒過多久也就研究出來了,只不過因為是實驗品,所以也沒有選字數(shù)多的,便只印了這個《連山殘章》出來。

        書自然是蔡家的藏書,而蔡家的藏書其中有有很多都是蔡琰默寫出來的,因此雖然鑄模的時候略有走樣,但是書法筆跡卻依稀可辨,蔡邕自然是認得出來。

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