如何不知？司馬徽在一旁，微微捏著胡須說道，齊詩轅固公爾……這句話還是司馬氏的老前輩說的，司馬徽自然門清。

        鄭玄也點(diǎn)了點(diǎn)頭。這是漢代歷史上的大儒，他也不可能不知道。

        斐潛笑了笑，然后摸著桌案上的茶碗，說道，其與黃生爭論于上前。黃生曰，「湯、武非受命，乃殺也。」……

        司馬徽哈哈笑了兩聲，好好，正是如此，正是如此！

        這是在景帝時(shí)期非常重要的一次辯論，史官也特意加重了筆墨進(jìn)行描述。

        鄭玄愣了一下，忽然想起了斐潛是師從于龐德公，便是臉色多少有些難看起來。驃騎……欲重黃老？

        斐潛搖了搖頭說道，非也。黃老乃學(xué)術(shù)，儒經(jīng)亦如是，只不過么……

        斐潛看了看鄭玄，又看了看司馬徽，笑著說道：政治尚可學(xué)術(shù)化，學(xué)術(shù)不可政治化！學(xué)術(shù)之事學(xué)術(shù)了，豈可固化以愚民？

        五德之說，原屬學(xué)術(shù)，探尋天地之理，論述政治之變，無有對錯(cuò)，唯有商榷，然則以其定論興衰，攀附皇命，便如轅固責(zé)黃生，「必若云，是高皇帝代秦即天子之位，非邪？」其言可乎？又有何人敢辯之！

        周王禮之，崩壞于春秋，孔子悲之，挽傾于各國。各地諸侯，皆有爭霸以替周王之心，然無堰塞孔子言論之舉，何也？

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