斐潛點(diǎn)了點(diǎn)頭，緩緩的說道：華夏自古，政以人治。然而僅憑人治，多有弊端，當(dāng)以法補(bǔ)之……

        在斐潛后世所接受的教育當(dāng)中，常常會(huì)有說什么歷史選擇了某某某之類的話語，在最開始的時(shí)候斐潛往往都不是太能夠理解其中的意思，但是當(dāng)下到了大漢之后，才算是真真切切的明白了這其中的含義。

        華夏大一統(tǒng)。

        不管是時(shí)光怎么變遷，王朝怎樣的輪轉(zhuǎn)，華夏這一片的土地上，最求大一統(tǒng)的腳步永遠(yuǎn)不會(huì)停息，即便是暫時(shí)的分割，也最終會(huì)走向統(tǒng)一，這是歷史所決定的……

        歷史是什么，是神仙還是蓋亞意識(shí)？又怎么能夠決定這些？

        聽起來似乎很神奇，但是實(shí)際上，是因?yàn)槿A夏從上古而來的時(shí)候，就已經(jīng)決定了后世的走向。因?yàn)槿A夏這一片土地上，自古就是以人治為重。

        人治貫穿了華夏所有的政治體系。

        因?yàn)槭侨酥?，所以統(tǒng)治者不想，也不允許見到第二個(gè)可能向他提出挑戰(zhàn)的強(qiáng)大社會(huì)架構(gòu)，諸侯國家，必然會(huì)選擇相互搏殺，決戰(zhàn)出最后一個(gè)勝利者，完成一統(tǒng)的大業(yè)。

        這幾乎是每一個(gè)站上華夏政治舞臺(tái)的最終目標(biāo)。

        只有統(tǒng)一。

        內(nèi)容未完，下一頁繼續(xù)閱讀