大家都是明白人。

        所謂明人不說暗話，暗人不說騷話，騷人么……

        嗯，這些都只一般性的說法，而大多數(shù)的時候，在大漢的官場之中如果不懂得暗話的，恐怕也就當不了什么明白人。更何況對于裴茂這樣的人來說，若是不知道子產(chǎn)是何許人也，那么幾乎就是經(jīng)書都讀到了狗肚子里面去了。

        孔老夫子曾說過，有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養(yǎng)民也惠，其使民也義?；萑艘?。

        而子產(chǎn)，便是這個樣子的惠人。

        說起中國古代法家，人們經(jīng)常想到的多是商鞅、韓非、李悝等人。他們雖是法家著名的代表人物，卻不是法家的鼻祖。

        那么法家的鼻祖是誰？

        不是商鞅、韓非、李悝，也不是管仲、皋陶，法家的鼻祖是子產(chǎn)。

        鄭子產(chǎn)，但是他不姓鄭。

        子產(chǎn)執(zhí)政前，晉楚兩強爭霸，鄭國身處兩強之間，內(nèi)部貴族矛盾重重，鄭國貧弱而混亂。子產(chǎn)執(zhí)政后，一方面，運用其政治智慧在列強之間穿梭外交。另一方面，開始在鄭國內(nèi)部變法圖強，大力改革鄭國的土地和稅賦制度。

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